首页 古诗词 千年调·卮酒向人时

千年调·卮酒向人时

隋代 / 章楶

"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。


千年调·卮酒向人时拼音解释:

.dan jing leng quan xu yi dao .liang shan zhen jie shi nan ming .shi he yun wu lian hua qi .
qing sheng shui dao si shi wu .zhi ke yan hou long she lao .gen jiao pan lai zhua ju cu .
yi yin wei yi xing .san yu geng san fan . ..zhang xi fu .
man jian xiang guan xiu ning si .qie fang chun xin ru zui xiang ..
xiang xi yin mi li .ying feng yi geng qing . ..qiao .shi xing .
shi jing yi qian xie .huan .nan jian sui . ..jiao ran
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
.mo mo shui zhi wo .pei hui ye shui bian .shi qing chang ruo jiu .wu shi geng wu xian .
jie qu qin gong tai shang jing .wei shi kai zhao han yao hu ..
yuan lu zhen men xia .pi xiu yong zhang qian .qu zhi qing shuo mo .xing bu fei tao zhen .
yu jia chu sheng liu gong kun .hun fu xiang yi ye nao ren ..
dao tou zhong wei cang sheng qi .xiu lian geng yan chu shui pen ..
.jin zuo an wei zhi ci xing .tan zhi he bi ku you jing .

译文及注释

译文
凿开(kai)混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古(gu)诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
想到海天之外去寻找明月,
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处(chu)地方,不单单会使那(na)儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因(yin)此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
祝福老人常安康。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。

注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(2)吏:官吏,低级官员,这里指抓壮丁的差役。夜:时间名词作状语,在夜里。
11.薄:迫近。虞渊:传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云:“日至于虞渊,是谓黄昏。”
两蛾凝黛:把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。
(16)匪:同“非”,不是。
⑸辽阳:辽河以北,泛指辽东地区。

赏析

  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但(bu dan)“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌(lu chen)》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫(zai fu)妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以(liu yi)人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一(wen yi)多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

章楶( 隋代 )

收录诗词 (2816)
简 介

章楶 章楶(楶音:杰)(1027-1102)字质夫,建州浦城(今属福建)人。治平二年(1065)进士,知陈留县。历任提点湖北刑狱、成都路转运使。元佑初,以直龙图阁知庆州。哲宗时改知渭州,有边功。建中靖国元年(1102),除同知枢密院事。崇宁元年卒,年七十六,谥庄简,改谥庄敏。《宋史》有传。《全宋词》录其词二首。

和张仆射塞下曲·其四 / 杨英灿

"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,


小明 / 严嘉宾

尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
千日一醒知是谁。 ——陈元初
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 刘应陛

象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"


水调歌头·题剑阁 / 盛时泰

"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。


品令·茶词 / 金是瀛

无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"


临江仙·送王缄 / 冯如晦

"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 林光辉

"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。


景星 / 陈三聘

洞庭月落孤云归。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
圣寿南山永同。"


读山海经十三首·其十二 / 张履庆

好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。


金缕衣 / 释慧远

千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。