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风流子·茅舍槿篱溪曲

明代 / 林杜娘

地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。


风流子·茅舍槿篱溪曲拼音解释:

di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
you du luo shu peng .wei xi ji jia yong . ..meng jiao
ting chui he ban jiao .chuang lu yue wei leng .ju ru lun xin di .zheng wu su zhe zeng ..
.ji shu ye .gu qin yin jiu wu xian xia .ruo shi dang shi wen ci ge .
bu shu zhi jian wen .pin nie bin wu gen .wei you jing bang shi .nian nian zhi shang cun ..
ai ban xi shi qu cai xiang .feng ding zhi ying zan rui fen .ye han chang shi su hua fang .
.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
jin chu mang mang qi zhan chen .gong huang men wai you gao ren .
.heng yue you kai shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
.zhuang dian qing chun geng you shui .qing chun chang xu zhan xian zhi .ya fu ying pan feng qing chu .
.long yan nan fei he shui liu .qin cheng qian li ren hui tou .
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .

译文及注释

译文
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我(wo)已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄(nong)别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
但到了这个时(shi)候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以(yi)我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光(guang)彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑(lv)了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要(yao)回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。

注释
⑵“我醉”句:此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载:陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,对来访者无论贵贱,有酒就摆出共饮,如果陶渊明先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”
37、临:面对。
(83)去帷:改嫁。去,离开。
即:就,那就。
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。

赏析

  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之(zhi)夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李(yi li)煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深(zhi shen)。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为(yi wei)他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

林杜娘( 明代 )

收录诗词 (2161)
简 介

林杜娘 林杜娘,杭州新城(今浙江富阳西南)人(《彤管遗编后集》卷一一)。

清平乐·画堂晨起 / 颛孙娜娜

凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。


蝃蝀 / 鲜于文婷

一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"


贺新郎·夏景 / 吉舒兰

柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。


和端午 / 皇甫屠维

莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 宜午

在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。


善哉行·有美一人 / 单于梦幻

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休


念奴娇·中秋对月 / 轩信

乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"


春雪 / 费莫甲

可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"


遐方怨·花半拆 / 诸葛康康

划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"


行路难三首 / 西门付刚

"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
见《纪事》)