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田园乐七首·其四

元代 / 朱庆馀

"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"


田园乐七首·其四拼音解释:

.bei gu huan you bei shen song .nan xu ling qin tan qi liang .
nian nian qiao shang xing ren guo .shui you dang shi guo shi xin ..
.dang shu yi gui lin .tao jia jie liu yin .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
dang shi bu yi shi .yi zuo tian zi ke .zhi jin dong fang sheng .man kou zi kua bai .
wu fu tou xian que yang sheng .dang yan mei chui ting le lei .wang yun chang qi yi shan qing .
ban ang qing lao ke lei gan .yu ji shi cheng yin chu xiao .jin sha quan luo meng zhong han .
.wu chan ju shen guang .zhou ye hen an du .he dang cheng yun chi .mian jian shang di su .
xiao dian feng lai xie ye liang .nan guo yu shu cui bu qu .dong shan mao he ao xi huang .
ren jian xue fo zhi duo shao .jing jin xin hua zhi you shi ..
luo shi quan duo yan .wu feng shu jin xian .wei yi qian gu hou .wei rui xiang ren jian ..
ling xiang san jin chan jia jie .shui gong yin yuan xiao pin tong ..

译文及注释

译文
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的(de)罪过又是什么?
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光(guang)当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕(rao)变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉(yu)匣里的雕琴。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑(tiao)遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。

注释
⑧蹶:挫折。
⑥酝藉:宽和有涵容。《汉书·薛广德传》:“广德为人,温雅有酝藉。 ”
⑵黄花酒:菊花酒。
3、耕:耕种。
⑷杀气:战争氛围。关右:函谷关以西的地方,在今陕西省中部地区。晴:一本作“清”。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
28.双燕:象征自由幸福的爱情。
轲峨:高大的样子。

赏析

  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不(you bu)能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  “寒英坐销落,何用(he yong)慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠(qing you)、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

朱庆馀( 元代 )

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简 介

朱庆馀 朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 拓跋涵桃

不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。


和尹从事懋泛洞庭 / 碧鲁纪峰

败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 夫治臻

怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。


九日闲居 / 太史壮

兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 尉子

终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。


观放白鹰二首 / 燕乐心

蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。


出城寄权璩杨敬之 / 儇惜海

梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,


唐多令·寒食 / 胖姣姣

"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"


悲陈陶 / 问绿兰

台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
何当胡无人,荷戈朝凤阙。"
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。


题长安壁主人 / 油艺萍

日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。