首页 古诗词 醉中真·不信芳春厌老人

醉中真·不信芳春厌老人

五代 / 刁约

当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。


醉中真·不信芳春厌老人拼音解释:

dang shi chou chang bu cheng mian .yan bo xiang wo wu duan yan .xin huo yin jun te di ran .
yi zhi yan yu si wu qiong .ye lang cheng jin han xiang zhang .du yu chao di qi ming feng .
lu hua wu zhu niao xian jiang .qiu sheng an cu he sheng ji .ye se yao lian ri se huang .
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
.yi xiang dan zhao yi piao yang .yi gu shen zhi shi wei wang .
ren yi sun wu xin ru tie .bu ban jun qian sha ci ren .
an you chang qu bai yu wan .shen chi ji lv yu xian zheng ..
.ku mu bang xi ya .you lai sui yue she .you gen pan shui shi .wu ye jie yan xia .
wu wen she neng shi .bi zhi ze wu yu .wu wen chai you du .jian zhi ke ji qu .
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
wan shang gong qiang bai zhi yin .ye he bu gui ying you yuan .bai yun gao qu tai wu xin .
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
yi jia wu xin chu jiang bian .ci shi qing jing chou yu yu .shi chu ying sheng ku que chan .
liang min ju guan fu .ting zhi gan dan sui .a mu chu tang sai .lao jiao zou dian zhi .
ming mei he zeng rang yu huan .po gua nian ji bai hua yan .

译文及注释

译文
山深林密充满险阻。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用(yong)自己穿著罗衣。
  秦王长(chang)跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
看那莪蒿(hao)长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的(de)爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平(ping)静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青(qing)青麦浪。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
小伙子们真强壮。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。

注释
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
浪栧(yè):鼓棹,驾舟。
此首一本题作《望临洮》。
抵死:拼死用力。
(19)亲戚:指君王的内外亲属。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。

赏析

  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争(zhan zheng)从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈(lie),完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁(bian qian),即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条(liu tiao)未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  殷璠说綦毋潜“善写(shan xie)方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

刁约( 五代 )

收录诗词 (2436)
简 介

刁约 (?—1082)宋润州丹徒人,字景纯。刁衎孙。仁宗天圣八年进士。庆历初与欧阳修同知礼院,四年坐院祠神饮酒事出通判海州。嘉祐初以太常少卿使契丹,还判度支。历知扬州、宣州、湖州。神宗熙宁初判太常寺。辞官后筑藏春坞,收藏图书甚富。范仲淹、欧阳修、司马光、王安石皆爱敬之。卒年八十余。

亡妻王氏墓志铭 / 鲜于松

旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 公孙翊

"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 房凡松

讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。"
飞霜棱棱上秋玉。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 干凝荷

家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。"


减字木兰花·立春 / 恽翊岚

墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。


解连环·玉鞭重倚 / 袁雪

"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。


咏怀古迹五首·其三 / 巫高旻

城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 东郭卯

到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"


估客乐四首 / 东郭鑫

八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。


沁园春·寄稼轩承旨 / 乐正文鑫

自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"