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画鸭

明代 / 程大昌

"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"


画鸭拼音解释:

.tong xin hu yi bie .zuo shi fang cheng xi .you jing huan du xun .lv tai jian xing ji .
.shen guan si gong li .duo shi shu wei tang .li xuan tai ting jiu .lai xi di ye chang .
.xing zi ku feng chao .wei zhou wei neng fa .xiao fen juan qian man .wo shi qing qiu yue .
.cuan zhu wu fu ai .can jun wen han hui .fu yun ben wu yi .chui luo zhang hua tai .
bei tai ji zi mie .shan mu wan zhu qi .zhu li shang jin gu .xiang kan xi jie xie ..
.shu dai qu cheng ming .shou guan wei ye zhe .qing chen ting yin dou .bao mu ci jin ma .
gong jin en chang ge .shen xian dao yi fen .ren jian jing zao lu .tian shang shi chao yun .
.cu xia shu wei yan .chan ming jing yi xun .yi ting zhi he chu .gao shu dan qin yun .
.ming mu nian xing zi .you yan bei jie xie .chu yan fang luo ri .zui zhi dao ming ji .
bai yang shi zi xiang .bei jia hu gou dao .bu jian wu shi ren .kong sheng tang nian cao .tian di you fan fu .gong cheng jin qing dao .liu di yu gu qiu .qiao su qi yi lao .
wang jia huai qian nuo .yin ling qi si xu .wu wei bian gao xiang .miao yi bu ke you ..

译文及注释

译文
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感(gan)到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成(cheng)病中惆怅的情绪。
听说朔方有很多勇敢而(er)有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
尧帝舜帝都能任(ren)用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
魂魄归来吧!
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧(hu)形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
长出苗儿好漂亮。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。

注释
(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
⑶相去:相距,相离。
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。
32.俨:恭敬的样子。
闻:听说
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。

赏析

  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出(xian chu)对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓(fu da),反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不(ta bu)听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人(shi ren)对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

程大昌( 明代 )

收录诗词 (4532)
简 介

程大昌 程大昌(公元1123年─公元1195年),字泰之,徽州休宁(今属安徽)人。南宋政治家、学者。高宗绍兴二十一年(公元1151年)进士。二十六年,除太平州教授。二十七年,召为大学正。三十年,迁秘书省正字。孝宗即位,擢着作佐郎,历国子司业兼权礼部侍郎、直学士院。

粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 贤烁

迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
相思传一笑,聊欲示情亲。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 公羊倩

来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。


雪梅·其二 / 潜辰

逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"


思帝乡·春日游 / 淳于醉南

"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"


蜀道后期 / 张廖志

危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
更待风景好,与君藉萋萋。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"


如梦令·野店几杯空酒 / 西门小汐

"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。


寄荆州张丞相 / 莱雅芷

一人计不用,万里空萧条。"
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。


口技 / 微生兴敏

"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。


感春 / 柴丁卯

缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。


秋闺思二首 / 张廖丁

霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。