经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。"
"敬岑草浮光，句沚水解脉。益郁乍怡融，凝严忽颓坼。
"江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
凿石西龛小，穿松北坞深。会当来结社，长日为僧吟。"
"坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出，
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，
池边道士夸眼明，夜取蟭螟摘蚊睫。"
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
相思莫忘樱桃会，一放狂歌一破颜。"
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解释:
bei feng chui jin xiang he chu .gao ru sai yun yan yan xi ..
.jing cen cao fu guang .ju zhi shui jie mai .yi yu zha yi rong .ning yan hu tui che .
.jiang ting gan qiu zhi .lan jing bei lu xuan .jing dao xiu wan chuan .shan song yu qing yan .
zao shi xi kan xiao .chuan song bei wu shen .hui dang lai jie she .chang ri wei seng yin ..
.fang jing ju xin shen qie you .hu yi suo di dao cang zhou .zhai dong li que song feng chu .
wu wa peng jiu heng qiu bo .shuang tian yue zhao kong cheng lei .li ba shan xi hu dao ci .
chi bian dao shi kua yan ming .ye qu jiao ming zhai wen jie ..
shi ren ruo bian wu zhi ji .ying xiang ci xi cheng bai tou ..
yu bie zhu men lei xian jin .bai tou you zi bai shen gui ..
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
译文及注释
译文
黄菊依旧与西风相约而至；
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
啊，处处都寻见
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下(xia)满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有(you)多少！昨夜小楼上(shang)又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
鲁国以外的诸侯之间讲和，《春秋》都不记载；这次楚宋两国讲和，为什么破例记载呢？这是因为赞扬这次讲和，出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动？楚庄王围攻宋国，军队只剩下七天的口粮(liang)。吃完军粮还不能取胜，就只好回去了。于是派司马子反登上土堙，窥探宋国都城的情况。宋国的华(hua)元也登上土堙，出来会见子反。子反说：“你们的情况如何？”华元说：“疲惫不堪啊！”子反说：“疲惫到什么程度？”华元说：“交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”子反说：“呀，很厉害啦，疲惫！我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，不让马儿吃饱，只牵出肥马给客人看，你怎么这样对我吐露真情？”华元说：“我听说：君子看见别人困难就怜悯他们，小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子，所以据实相告。”司马子反说：“嗯，努力防守吧！我们也只有七天的军粮，吃完军粮还不能取胜，就会撤军了。”说罢，向华元拱手告别。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
人生在世能如此(ci)，也应(ying)自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
有人说：“韩(han)公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词说：
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
注释
1.乃：才。
（49）抵：通“抵”（zhǐ），拍击。
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
〔34〕抹：向左拔弦，也称为“弹”。
⒀薄：语助词。污（wù）：洗去污垢。私：贴身内衣。
5.闻之：闻，听说。之，代指攻宋这件事。
（6）噣：同“啄”。白粒：米。
赏析
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章，各章基本相同。不同的是：“束薪”、“束楚”和“束蒲”；“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草；申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此，全诗实际上把一个相同的内容，反覆吟诵三次，用重复强调的手法，突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水，不流束薪（楚、蒲）”，用流动的河水与不动的柴草对比，先让人视觉上有特殊印象：那河沟的水哗哗地流动，仿佛岁月一天天过去，不再回来；那一捆捆的柴草又大又沉，小小的河水根本飘浮不起，冲流不动，仿佛战士思家的(jia de)沉重心绪，永不改变。有了这两句自然物象的起兴，很自然引出三、四两句“彼其之子，不与我戍申（甫、许）”，守着家园的妻子，当然无法与远戍的士兵一起。如果说，士兵如远离泉源的河水，越流越远；那么，妻子如坚定不移的柴草，不飘不流。如果说，日月如流水不断流失，思家情怀就如沉重的柴草，不动不移。分离的日子越久，远戍的时间越长，思念妻子也越强烈。终于，士兵喊出了自己心里的话：“怀哉怀哉？曷月予还归哉？”意思是：在家的亲人平安吗？何年何月我才能回家相聚呢？夫妻之情，故园之思，远戍之苦，不平之鸣，都融化在这两句问话之中，而士兵回家的渴望，强烈地震撼读者。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会(she hui)内容，耐人寻味。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步(yi bu)。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章，各章基本相同。不同的是：“束薪”、“束楚”和“束蒲”；“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草；申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此，全诗实际上把一个相同的内容，反覆吟诵三次，用重复强调的手法，突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水，不流束薪（楚、蒲）”，用流动的河水与不动的柴草对比，先让人视觉上有特殊印象：那河沟的水哗哗地流动，仿佛岁月一天天过去，不再回来；那一捆捆的柴草又大又沉，小小的河水根本飘浮不起，冲流不动，仿佛战士思家的(jia de)沉重心绪，永不改变。有了这两句自然物象的起兴，很自然引出三、四两句“彼其之子，不与我戍申（甫、许）”，守着家园的妻子，当然无法与远戍的士兵一起。如果说，士兵如远离泉源的河水，越流越远；那么，妻子如坚定不移的柴草，不飘不流。如果说，日月如流水不断流失，思家情怀就如沉重的柴草，不动不移。分离的日子越久，远戍的时间越长，思念妻子也越强烈。终于，士兵喊出了自己心里的话：“怀哉怀哉？曷月予还归哉？”意思是：在家的亲人平安吗？何年何月我才能回家相聚呢？夫妻之情，故园之思，远戍之苦，不平之鸣，都融化在这两句问话之中，而士兵回家的渴望，强烈地震撼读者。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会(she hui)内容，耐人寻味。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步(yi bu)。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
李时珍( 隋代 )
收录诗词 (4235) 首
简 介
李时珍 李时珍（1518年—1593年），字东璧，时人谓之李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家，李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨着，在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，其着有《濒湖脉学》。
鸿鹄歌
"岁尽贫生事事须，就中深恨酒钱无。故人充寿能分送，
"九陌宅重重，何门怜此翁。荒庭唯菊茂，幽径与山通。
林疏看鸟语，池近识鱼情。政暇招闲客，唯将酒送迎。"
放君快活知恩否，不早朝来十一年。"
早霜红叶静，新雨碧潭深。唯是壶中物，忧来且自斟。"
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上，紫霄洞客晓烟望。"
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
江城子·南来飞燕北归鸿
欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。"
昨夜大梁城下宿，不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺，
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
无复一生重语事，柘黄衫袖掩潸然。"
久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。
"楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。
风入松·九日
买地不惜钱，为多芳桂丛。所期在清凉，坐起闻香风。
"雒阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，
年纪高低次第匀。联句每言松竹意，停杯多说古今人。
"古寺名僧多异时，道情虚遣俗情悲。
树色连秋霭，潮声入夜风。年年此光景，催尽白头翁。"
池塘烟未起，桑柘雨初晴。步晚香醪熟，村村自送迎。"
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
"卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。
戏答元珍
"旧有潢污泊，今为白水塘。笙歌闻四面，楼阁在中央。
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。"
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
没齿甘蔬食，摇头谢缙绅。自能抛爵禄，终不恼交亲。
谢公亭·盖谢脁范云之所游
半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀，
"婺女星边气不秋，金华山水似瀛州。
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。"
"塞上蕃僧老，天寒疾上关。远烟平似水，高树暗如山。
帽为迎霜戴，炉因试火开。时时还有客，终不当君来。"
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
"幽居悄悄何人到，落日清凉满树梢。新句有时愁里得，
尽日与君同看望，了然胜见画屏开。"
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
傍临玉光润，时泻苔花密。往往惊游鳞，尚疑垂钓日。"
"默默沧江老，官分右掖荣。立朝班近殿，奏直上知名。
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。零落太平老，东西乱离客。
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
何因逐驺骑，暂得到岩扃。"
牧童逮狼
行行三峡夜，十二峰顶月。哀猿别曾林，忽忽声断咽。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
主人念我尘眼昏，半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫，
色艳莺犹在，香消蝶已回。相从无胜事，谁向此倾杯。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤，涿鹿大战摧蚩尤。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚，几家深树碧藏楼。
"僮仆不到阈，双扉常自关。四壁画远水，堂前耸秋山。
幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。"
获麟解
稚子才年七岁馀，渔樵一半分渠力。吾友从军在河上，
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。"
饮酒多成病，吟诗易长愁。殷勤问渔者，暂借手中钩。
阆峰绮阁几千丈，瑶水西流十二城。
窗里风清夜，檐间月好时。留连尝酒客，句引坐禅师。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。"
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿，锦帆风起浪花飘。
秋词
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。"
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。"
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
往来未若奇张翰，欲鲙霜鲸碧海东。"
"花边春水水边楼，一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换，
"一步一愁新，轻轻恐陷人。薄光全透日，残影半销春。
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
午斋何俭洁，饼与蔬而已。西寺讲楞伽，闲行一随喜。"
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
曾随阿母汉宫斋，凤驾龙輧列玉阶。
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。