译文
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋(mou)略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如(ru)愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与(yu)世间的杂务长期分离。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
在石溪住久了(liao)开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
一望无(wu)垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
让我像白鸥(ou)出现在浩荡的烟波间,飘浮万里(li)有谁能把我纵擒?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
注释
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
7.惶:恐惧,惊慌。
④谓何:应该怎么办呢?
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
尝:吃过。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
一夫:一个人。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。