译文
魂魄归来吧!
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在(zai)夜空青云之(zhi)上。
你贤惠啊,为路过你家的客(ke)人缝补衣服。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回(hui)来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管(guan)人情世故,在闲居的时候还来探望我。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
注释
(15)崇其台:崇,加高。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。
馨香:这里指燃烧香蜡飘出的香气。
[20]弃身:舍身。
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
见:同“现”。