幼女词
洛下相逢肯相寄，南金璀错玉凄凉。"
明明三飞鸾，照物如朝暾。"
不然洛岸亭，归死为大同。"
萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩.脍缕轻似丝，香醅腻如职。
"交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。
不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
不须刷帚跳踪走，只拟兰浪出其门。"
"杨子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。
郁倔咽喉地，骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰，入肆飏云帆。
我时留妻子，仓卒不及将。相见不复期，零落甘所丁。
步武离台席，徊翔集帝梧。铨材秉秦镜，典乐去齐竽。
明明三飞鸾，照物如朝暾。"
幼女词拼音解释:
luo xia xiang feng ken xiang ji .nan jin cui cuo yu qi liang ..
ming ming san fei luan .zhao wu ru chao tun ..
bu ran luo an ting .gui si wei da tong ..
wei rui yun mu cui .can lan hong yin xi .kuai lv qing si si .xiang pei ni ru zhi .
.jiao lv ping sheng yi zui qin .heng yang wang shi si fen shen .
bu zhi si zui di .qi you zai qi chen .qiong tu zhi gan ji .gan dan huan lun qun .
bu xu shua zhou tiao zong zou .zhi ni lan lang chu qi men ..
.yang zi jiang tou yan jing mi .sui jia gong shu fu jin di .
yu jue yan hou di .pian zhen shui lu jian .du qiao ming gan xian .ru si yang yun fan .
wo shi liu qi zi .cang zu bu ji jiang .xiang jian bu fu qi .ling luo gan suo ding .
bu wu li tai xi .huai xiang ji di wu .quan cai bing qin jing .dian le qu qi yu .
ming ming san fei luan .zhao wu ru chao tun ..
译文及注释
译文
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
我辞(ci)官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外(wai)一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间(jian)间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经(jing)剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
桥梁崩塌横卧树杈支撑，道路险阻垂藤缠绕连接。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
我直(zhi)想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
明灯错落，园林(lin)深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
注释
⑶凭阑袖拂杨花雪：写主人公靠着阑干，用袖拂去如雪的飞絮，以免妨碍视线。杨花雪，语出苏轼《少年游》：“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
⑧笺花，比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“馔玉趋丹禁，牋花降紫墀。”
⑶高峰夜留景：《全唐诗》此句下注：“太白峰西黄昏后见馀日。”
“暗飞”二句：一作“飞萤自照水，宿鸟竞相呼”。
算空有：贺知章《咏柳》诗：“碧玉妆成一杩高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》：“客思似杨柳，春风千万条。”此处化用以上句意。并刀：并州为古九州之一，今属山西，所产刀剪以锋利出名，杜甫《戏题王宰画水山图歌》：“安得并州快剪刀，剪取吴松半江水。”
[36]木魅：木石所幻化的精怪。
（33）衔感：怀恩感遇。衔，怀。
21 、翰林：官名。可程：史可法弟。史可程子明崇祯十六年（1643）进士，入翰林院，后归附李自成，旋又降清，不久南归。史可法曾上书朝廷，要求惩处其弟。
赏析
三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运，过卫地赞美子路的勇义精神，过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情，既是表明自己的情感志趣的高尚，也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我，聊以解忧。
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事(shi)发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着(cai zhuo)色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向(xi xiang)，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
【其八】 这首诗的大意是：回忆当年长安都市上商贾云集，有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过，至于画上的楚宫是否在(fou zai)我面对的碧峰里，尚存疑问。 诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中，常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”（《秋兴八首·其一》）中的巫山是指夔州的山，巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫：杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处，尚无一致、准确的说法，所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借(huo jie)以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
本文分为两部分。
第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。
“流水传湘浦，悲风过洞庭”，这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合，形成一股强劲的悲风，顺着流水，刮过八百里洞庭湖。
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事(shi)发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着(cai zhuo)色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向(xi xiang)，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
【其八】 这首诗的大意是：回忆当年长安都市上商贾云集，有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过，至于画上的楚宫是否在(fou zai)我面对的碧峰里，尚存疑问。 诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中，常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”（《秋兴八首·其一》）中的巫山是指夔州的山，巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫：杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处，尚无一致、准确的说法，所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借(huo jie)以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
本文分为两部分。
第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。
“流水传湘浦，悲风过洞庭”，这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合，形成一股强劲的悲风，顺着流水，刮过八百里洞庭湖。
创作背景
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。
释尚能( 金朝 )
收录诗词 (1829) 首
简 介
释尚能 释尚能，浙右诗僧（《宋朝事实类苑》卷三七引《杨文公谈苑》）。真宗天禧年间为东京左街讲经文章，应制同注御，赐紫（《四明尊者教行录》卷六）。曾以诗谒杨亿，与简长、孙仅等有交谊。今录诗八首。
空城雀
何处深春好，春深京兆家。人眉新柳叶，马色醉桃花。
和声随祥风，窅窕相飘扬。闻者亦何事，但知时俗康。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩，小姑娇憨意难取。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情，东去三千三百里。
天网信崇大，矫士常慅慅。逸目骈甘华，羁心如荼蓼。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报，赠子相好无时衰。"
"灿灿辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日还浮飘。
"玉柱泠泠对寒雪，清商怨徵声何切。
诏问山中何所有赋诗以答
清铎中天籁，哀鸣下界秋。境闲知道胜，心远见名浮。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老新成瑞犬形。
冰条耸危虑，霜翠莹遐眄。物诱信多端，荒寻谅难遍。
"忽然太行雪，昨夜飞入来。崚嶒堕庭中，严白何皑皑。
夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。"
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
"苦行长不出，清羸最少年。持斋唯一食，讲律岂曾眠。
潭空破镜入，风动翠蛾嚬。会向琐窗望，追思伊洛滨。"
泰山吟
屡叹恢恢网，频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚，盈缺几虾蟆。
岑光晃縠襟，孤景拂繁事。泉尊陶宰酒，月眉谢郎妓。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生，拜官天下闻郎名。
"阮巷久芜沉，四弦有遗音。雅声发兰室，远思含竹林。
"萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身死，潮平归思悬。
水乡吴蜀限，地势东南庳。翼轸粲垂精，衡巫屹环峙。
惆怅别时花似雪，行人不肯醉春风。"
卜算子·送鲍浩然之浙东
下免尘土侵，上为云霞居。日月更相锁，道义分明储。
白鹤门外养，花鹰架上维。专听乌喜怒，信受若神龟。
沉吟再理南风弦。声断续，思绵绵，中含幽意两不宣。
搜春摘花卉，沿袭伤剽盗。国朝盛文章，子昂始高蹈。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。
"清机果被公材挠，雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实，
"公府想无事，西池秋水清。去年为狎客，永日奉高情。
宿露发清香，初阳动暄妍。妖姬满髻插，酒客折枝传。
原道
若为说得溪中事，锦石和烟四面花。"
犹有登朝旧冠冕，待公三入拂埃尘。"
"昔为瑶池侣，飞舞集蓬莱。今作江汉别，风雪一徘徊。
广庭备幽趣，复对商山岑。独此爱时景，旷怀云外心。
下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
一见肺肝尽，坦然无滞疑。感念交契定，泪流如断縻。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。"
子其听我言，可以当所箴。既获则思返，无为久滞淫。
新丰折臂翁
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。
"花，花。落早，开赊。对酒客，兴诗家。能回游骑，
"（文王羑里作。古琴操云：殷道溷溷，浸浊烦兮。
村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。
勉哉耘其业，以待岁晚收。"
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
此志谅难保，此情竟何如。湘弦少知音，孤响空踟蹰。"
"眼在枝上春，落地成埃尘。不是风流者，谁为攀折人。
渔父·渔父饮
当是汝母贤，日夕加训诱。尚书当毕功，礼记速须剖。
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪，隋柳布新年。
林树回葱蒨，笙歌入杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
退浑儿，退浑儿，冰消青海草如丝。
婆娑海水南，簸弄明月珠。及我迁宜春，意欲携以俱。
吾方嗟此役，君乃咏其妍。冰玉清颜隔，波涛盛句传。
"蝉韵极清切，始闻何处悲。人含不平意，景值欲秋时。
逐贫赋
吴娃足情言语黠，越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守，
镜破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。
炎风日搜搅，幽怪多冗长。轩然大波起，宇宙隘而妨。
举头庭树豁，狂飙卷寒曦。迢递山水隔，何由应埙篪。
曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦稂莠。
颇合孔意不。玉川子笑答，或请听逗留。孔子父母鲁，
又作朝士贬，得非命所施。客居京城中，十日营一炊。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别，更忆登科旧日同。
奔亡道中五首
妖姬坐左右，柔指发哀弹。酒肴虽日陈，感激宁为欢。
"秋草宫人斜里墓，宫人谁送葬来时。
"分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
应为昨来身暂病，蝉声得到耳傍边。"
花间数杯酒，月下一张琴。闻说功名事，依前惜寸阴。"
柳蠹枝偏亚，桑空叶再生。睢盱欲斗雀，索漠不言莺。
孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。"
赠君喷玉布，一濯高崭崭。"
河满子·正是破瓜年纪
天网信崇大，矫士常慅慅。逸目骈甘华，羁心如荼蓼。
吴王娇女坟相近，一片行云应往来。"
抱日依龙衮，非烟近御炉。高标连汗漫，迥望接虚无。
府公旧同袍，拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏鷃.
白首忽然至，盛年如偷将。清浊俱莫追，何须骂沧浪。
武帝时人今欲尽，青山空闭御墙中。"
道芽期日就，尘虑乃冰释。且欲遗姓名，安能慕竹帛。
盖江烟幂幂，拂棹影寥寥。獭去愁无食，龙移惧见烧。