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踏莎行·题草窗词卷

五代 / 刘曰萼

乡关不再见,怅望穷此晨。山烟蔽钟阜。水雾隐江津。洲渚敛寒色,杜若变芳春。无复归飞羽,空悲沙塞尘。
"鼓绝天街冷雾收,晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨,
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
塞空霜木抱猿雌,草暗江南罢射麛。秦地旧归燕质子,瀛封曾畀宋孤儿。愁边返照窥墙榻,梦里惊尘丧韘觿。莫谶《白翎》终曲语,蛟龙云雨发无时。
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"
凝态掩霞襟。动象板声声,怨思难任。嘹亮处,回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛,空役五陵心。须信道,缘情寄意。别有知音。"
未或不亡。惟彼陶唐。
"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
用乱之故。民卒流亡。
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。
"无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。
"凤髻绿云丛,深掩房栊。锦书通,梦中相见觉来慵。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
口耳王,圣明天子要钱塘。(陶谷)"
秦皇混六合,荒诞殄厥修。求仙望蓬莱,驱车乃东游。道毙杂鲍鱼,腥风夕弥留。徐福竟不还,何处营丹丘。
遗补相惜,御史相憎,郎官相轻。


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

xiang guan bu zai jian .chang wang qiong ci chen .shan yan bi zhong fu .shui wu yin jiang jin .zhou zhu lian han se .du ruo bian fang chun .wu fu gui fei yu .kong bei sha sai chen .
.gu jue tian jie leng wu shou .xiao lai feng jing yi kan chou .huai wu yan se yin jing yu .
xing ye xiao wei xia lian pan .cu jin kai chan chen yin ni .chun si ban he fang cao nen .
sai kong shuang mu bao yuan ci .cao an jiang nan ba she mi .qin di jiu gui yan zhi zi .ying feng zeng bi song gu er .chou bian fan zhao kui qiang ta .meng li jing chen sang she xi .mo chen .bai ling .zhong qu yu .jiao long yun yu fa wu shi .
.xian gong bi luo tai wei shu .yi ji yi ran yan gu ju .chuang jie bu gui tian yao miao .
wan xiu han can ri .han bo dang yuan kong .ceng lan ren du yi .qiu si miao wu qiong .
hao wen shi ke jian .xue jia lao wu cheng .mo tan guan shan zu .he dang bu zu bing ..
ning tai yan xia jin .dong xiang ban sheng sheng .yuan si nan ren .liao liang chu .hui yan xian guan di shen .shi ren hui mou lian dai .kong yi wu ling xin .xu xin dao .yuan qing ji yi .bie you zhi yin ..
wei huo bu wang .wei bi tao tang .
.xun feng jie yun .zhou jing qing he .xin ji shi hou .huo de liu guang .luo tu jian zhi .lei qing jin zhi xiu .xuan shu rao dian .hua zhu liu hong .shi ri ting sheng yuan hou .zuan tang yu chui gong .qian zai ying qi .wan ling fu you .
yong luan zhi gu .min zu liu wang .
yin tai la zhu di hong lei .lu jiu quan ren jiao ban zui .lian mu wai .yue hua ru shui .
.wu nai luo ye he .fen fen man shuai cao .ji lai wu qi li .yong hu bu neng sao .
.feng ji lv yun cong .shen yan fang long .jin shu tong .meng zhong xiang jian jue lai yong .
pu rui tian huang zi .he hua man cui huan .yuan zhen ying ping shan .yue ming san wu ye .
kou er wang .sheng ming tian zi yao qian tang ..tao gu ..
qin huang hun liu he .huang dan tian jue xiu .qiu xian wang peng lai .qu che nai dong you .dao bi za bao yu .xing feng xi mi liu .xu fu jing bu huan .he chu ying dan qiu .
yi bu xiang xi .yu shi xiang zeng .lang guan xiang qing .

译文及注释

译文
呵,假如把这所有(you)的音响尽皆谱入(ru)琴曲,
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开(kai)了一阵的桃花(hua)和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
  请(qing)把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类(lei)案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好(hao)友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
燮(xiè)燮:落叶声。
⑤ 班草:布草而坐。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
(8)孙恩:字灵秀,晋安帝隆安三年,聚集数万人起义,攻克会嵇等郡,后来攻打临海郡时遭败,投海而死。
滟滟:水光貌,形容水波闪动的样子。
336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。
2、发:起,指任用。
传言:相互谣传。

赏析

  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  这首诗中的景物,是与作者(zuo zhe)此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个(yi ge)真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开(zhang kai)的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不(liao bu)好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

刘曰萼( 五代 )

收录诗词 (7689)
简 介

刘曰萼 刘曰萼,字韵泉,盐山人。道光庚子举人,官武强训导。殉难。有《箧山诗草》。

宿王昌龄隐居 / 朱景文

鬓动行云影,裙遮点屐声。娇羞爱问曲中名,
逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。"
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。"
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。砌花含露两三枝。
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。


殿前欢·酒杯浓 / 柳安道

梅落新春入后庭,眼前风物可无情?曲池波晚冰还合,
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"
忍委芳心此地开,似霞颜色苦低回。风惊少女偷香去,
雁声无限起¤
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水,一道银河贯千里。
观法不法见不视。耳目既显。
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。


汴京纪事 / 储嗣宗

惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"
暗思闲梦,何处逐行云。"
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
袆衣与丝。不知异兮。
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
蟪蛄之声。


蓝桥驿见元九诗 / 芮烨

"有龙于飞。周遍天下。
今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"
忆君和梦稀¤
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
茂陵归路绝,谁念此淹留。极目月沈浦,苦吟霜满舟。孤猿啼后夜,久客病高秋。欲寄乡关恨,寒江无北流。
剪裁檀的缀长条。独当春尽情何限,尚有秋期别未遥。


自责二首 / 毛方平

"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。
潇湘深夜月明时。"
红蜡泪飘香¤


醉太平·寒食 / 林光宇

饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。"
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。
江上气早寒,仲秋始霜雪。从军乏衣粮,方冬与家别。萧条背乡心,凄怆清渚发。凉埃晦平皋,飞潮隐修樾。孤光独徘徊,空烟视升灭。途随前峰远,意逐后云结。华志分驰年,韶颜惨惊节。推琴三起叹,声为君断绝。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
国家既治四海平。治之志。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。


赠郭季鹰 / 员兴宗

只愁明发,将逐楚云行。"
虽有贤雄兮终不重行。"
不顾耻辱。身死家室富。
红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,
鸲鹆之巢。远哉遥遥。
无计那他狂耍婿。
飧若入咽,百无一全。
来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。


转应曲·寒梦 / 鲁交

魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
"金笼莺报天将曙,惊起分飞处。夜来潜与玉郎期,
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。


新嫁娘词三首 / 谭嗣同

长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。
吏敬法令莫敢恣。君教出。
"晓云开。睨仙馆陵虚,步入蓬莱。玉宇琼甃,对青林近,归鸟徘徊。风月顿消清暑,野色对、江山助诗才。箫鼓宴,璇题宝字,浮动持杯。
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。


少年游·栏干十二独凭春 / 萧光绪

妬贤能。飞廉知政任恶来。
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
使人之朝草国为墟。殷有比干。
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。
前欢泪滴襟。