首页 古诗词 宋定伯捉鬼

宋定伯捉鬼

南北朝 / 张汉英

林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
蛰虫昭苏萌草出。"


宋定伯捉鬼拼音解释:

lin wan qing xiao suo .jiang ping lv miao mi .ye qiu ming xi shuai .sha leng ju lu ci .
feng piao zhu pi luo .tai yin he ji shang .you jing yu shui tong .xian ren zi lai wang ..
.zao wen yi jian qu liao cheng .xiang shi sui xin you gu qing .qing ju san chao shui shi di .
.yu zhang sheng shen shan .qi nian er hou zhi .ting gao er bai chi .ben mo jie shi wei .
.ji quan sa xiao tai .tai shang wu xian ai .jie dai mian xi zuo .qing jin sui feng kai .
.zhu shang shan zhi shang .qi xia shan zhi xia .jiang zhou qu ri zhu teng zhang .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
xu yu jin po sheng .ruo yu wu tu qi .guang hua yi zhao yao .dian jiao xiang can cha .
.xi zai jing cheng xin .jin zai wu chu mo .qian shan dao lu xian .wan li yin chen kuo .
.ben zou chao xing nei .qi chi lin shu jian .duo yin bing hou tui .shao ji jian shi huan .
.liang yuan cheng xi er shi li .yi qu chun shui liu qian tiao .ruo wei ci lu jin zhong guo .
zhe chong zhao su meng cao chu ..

译文及注释

译文
桃花带着几点露珠。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大(da)王(wang)所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分(fen)只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐(yin)蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义(yi)。”
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
魂啊不要去东方!
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩(suo)卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。

注释
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
13、亡:逃跑;逃走。
(2)潜行:因在叛军管辖之下,只好偷偷地走到这里。曲江曲:曲江的隐曲角落之处。
12.吏:僚属
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。
24.泠(líng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。

赏析

  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹(tan),说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗(yong su)不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节(shi jie)正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

张汉英( 南北朝 )

收录诗词 (7763)
简 介

张汉英 张汉英(1872-1915)女,字惠芳,号惠风,湖南醴陵人。清末民初社会活动家、教育家。

枯鱼过河泣 / 欧阳贵群

"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。


夜合花 / 张廖义霞

所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。


若石之死 / 蹇木

句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。


咏路 / 才摄提格

其间岂是两般身。"
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"


念奴娇·井冈山 / 段干高山

夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。


小松 / 候博裕

"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。


塞下曲四首·其一 / 鸿婧

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
主人宾客去,独住在门阑。"
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。


稽山书院尊经阁记 / 濮阳问夏

三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
且贵一年年入手。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 藤木

"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。


最高楼·暮春 / 答执徐

唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"