译文
终于(yu)被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之(zhi)中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
天台山虽高四万八千丈,面对着它(ta)好像要向东南倾斜拜倒一样。
自己寻访春色去的太(tai)晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
暴(bao)风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他(ta),谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏(wei)忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
注释
[9]无论:不用说,不必说。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。
⑶带露浓:挂满了露珠。
⑸楚客:指屈原,一说指远游的旅人。