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学弈

先秦 / 释绍昙

知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


学弈拼音解释:

zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
ta nian he fa ji pi ao .jin ri yu yan hua mao ren .
li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
.tai yi chu fen he chu xun .kong liu li shu bian ren xin .jiu tian ri yue yi chao mu .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
bu neng lao shen xiao su zi zhang sheng xi yu shi er zong bian .
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .
zi tai feng jing shi .lv zhu yan chai guan .ruo dao yun feng wai .qi xin qu zhu jian ..
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..

译文及注释

译文
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就(jiu)躺在草地上看天(tian)空中的圆月。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  子(zi)厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当(dang)时名人。
清静的夜里坐在明月下,听着(zhuo)幽人卢先生弹奏起古琴。
西湖的夏(xia)日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成(cheng)双成对的鸳鸯。
跂乌落魄,是为那般?
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。

注释
⑻攀龙:《后汉书·光武帝纪》:耿纯对刘秀说:“天下士大夫所以跟随大王南征北战,本来是希望攀龙鳞,附凤翼,以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
②雏:小鸟。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
8、付:付与。
2.相梁:在梁国当宰相。梁:魏国的都城,战国时期魏国迁都大梁。(今河南开封)后的别称。根据史实魏国都城叫大梁,所以魏也叫梁。相:辅助君主的人,相当于后代的宰相。这里用作动词,做宰相的意思。
42.极明:到天亮。

赏析

  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此(ru ci)细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔(ye ye)紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能(suo neng)吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期(nian qi)满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

释绍昙( 先秦 )

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简 介

释绍昙 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

东郊 / 林佶

郭里多榕树,街中足使君。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"


贾人食言 / 华胥

无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 施模

"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


孙泰 / 方维仪

"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,


妾薄命行·其二 / 丁竦

神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 伦大礼

切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 于观文

"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
庭芳自摇落,永念结中肠。"


小星 / 刘孝孙

"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。


踏莎行·晚景 / 林淳

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"


清平乐·六盘山 / 喻指

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"