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屈原列传(节选)

两汉 / 朱毓文

野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


屈原列传(节选)拼音解释:

ye an yan chu he .ping hu yue wei sheng .gu zhou lv shi dao .dan ting qiu quan sheng ..
shi zhi xia ke bu ke qing .neng shi zhu ren gong ye cheng .jie wen gao che yu zhu lv .
zan shang guo qian chun .xia ling shui fu suan .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
yi ru shen gong li .wu you de jian chun .ti shi hua ye shang .ji yu jie liu ren .
.yuan si ji he chu .nan lou yan shui chang .qiu feng guo hong yan .you zi zai xiao xiang .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
xing dao ying men xia .pin meng feng su fen .shi sui zeng yin yu .qi shu zhong mai jun .
chan ban yu yao he zhuo zuo .kong yin yi xiang ye zhong ting ..
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
gu cui song cang si .chun hong xing shi tan .gui xin ji shi sui .ri xiang jian shuai can ..

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
龙须草织成的席子铺上锦褥(ru),天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
有情之人(ren)(ren)都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作(zuo),分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细(xi)细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度(du)寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。

注释
⑤盛年:壮年。 
满井,明清时期北京东北角的一个游览地,因有一口古井,“井高于地,泉高于井,四时不落”,所以叫“满井”。
(137)致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
善:擅长,善于。
⑻邮亭:古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的会馆。这三句是对卖国投降的宋末奸臣的警告。
180、俨(yǎn):庄严。
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
⑷飞挽:快速运送粮草的船只,是“飞刍挽粟”的省说,指迅速运送粮草。

赏析

  此诗一开头,描述了卿大夫的(de)服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭(dong ting)湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  这位老人的籍贯属(guan shu)于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  (四)声之妙
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  幽人是指隐居的高人。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件(jian)。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重(ce zhong)写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

朱毓文( 两汉 )

收录诗词 (7112)
简 介

朱毓文 朱毓文,字鹿宾,海盐人。嘉庆庚辰进士,官仁怀知县。有《坦坦居学吟草》。

闻虫 / 呼延朱莉

待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
"春风报梅柳,一夜发南枝。


摸鱼儿·午日雨眺 / 第五己卯

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


国风·周南·芣苢 / 百庚戌

"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 司寇曼岚

靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"


春日行 / 司徒雅

影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
徙倚前看看不足。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 臧秋荷

唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
因风到此岸,非有济川期。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。


雪梅·其一 / 富察壬子

外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。


冉冉孤生竹 / 那拉军强

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
倏已过太微,天居焕煌煌。


七律·有所思 / 乘锦

闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。


唐临为官 / 东门金双

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。