首页 古诗词 临江仙·斗草阶前初见

临江仙·斗草阶前初见

先秦 / 宠畹

应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

ying yuan shi wo han dan ke .xiang gu yao yao bie you qing ..
.bu bing nan fei jian li e .you hua fang chu ding jing guo .
dong hu chen hui ru .kong ting su wu pi .tui lin chu shu mu .qing si shang yi yi . ..liu yu xi
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
du dui zhi ni jian .yao lian bai ma er .jin lin huan shi cao .qi wei liang xiang zhi ..
.shen yi pin pin zui .shen hun ti yi xu .fei shang tu wen yao .fa luo bu ying shu .
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
de li yi cong ma .lan ban ying qi qiu .ying xu dai bao guo .yi wen yue zhi tou ..
qian sheng gu ding jiang xuan she .gan shang jin ji chi yu fei .
qu song jie wu .ban ma ji zuo . ..jiao ran
.wang ri jiang cun jin wu hua .yi hui deng lan yi bei jie .gu ren mo hou cheng tou yue .
shen hong qian lv zhuang bu de .ri xie chi pan xiang feng lai .hong neng rou .lv neng ruan .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
xin tan di wu qing .shi zhi le ming jiao . ..han yu

译文及注释

译文
明明是忠言,却不被楚王(wang)采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
伏羲氏的乐(le)曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛(niu),他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
肌肤细腻如(ru)脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几(ji)百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富(fu)庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

注释
103、野人:居住在乡野的人。快炙(zhì)背:对太阳晒背感到快意。美芹子:以芹菜为美味。
(21)抑(yì):不过,然而。表示转折的连词。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
合:环绕,充满。
巴陵:古郡名,今湖南岳阳市。

赏析

  真实度
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文(quan wen)的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展(zhan)开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵(dian bing)”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社(qi she)会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

宠畹( 先秦 )

收录诗词 (2795)
简 介

宠畹 字小宛,江南吴江人,诗人吴锵室。○锵宇闻玮,尝以诗扇赠先大夫,系其夫人《琐窗》断句,余儿时即喜诵之,今录于此,每一吟咀,犹忆角卯见宾时也。

观沧海 / 应丙午

白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 东郭丹寒

"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,


鸡鸣埭曲 / 富察云龙

龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"


殿前欢·楚怀王 / 甫妙绿

高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"


严郑公宅同咏竹 / 禚癸酉

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 图门觅雁

茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。


月夜 / 夜月 / 雷玄黓

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。


外戚世家序 / 闻人增芳

是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)


陈万年教子 / 种庚戌

兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然


游春曲二首·其一 / 费莫秋羽

"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"