满江红·暮春
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤，韩信终期别筑坛。
莫恨红裙破，休嫌白屋低。请看京与洛，谁在旧香闺。
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
"严陵情性是真狂，抵触三公傲帝王。
雪峡猿声健，风柽鹤立危。篇篇一字字，谁复更言诗。"
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
"脱衣将换酒，对酌话何之。雨后秋萧索，天涯晚别离。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
满江红·暮春拼音解释:
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
hong su tian mei wu .qing pao guo shou yang .jian mao xing dian shi .fa bai jiu ling xiang .
hua qian bin ke jin yuan luan .sun hong mo xi pin kai ge .han xin zhong qi bie zhu tan .
mo hen hong qun po .xiu xian bai wu di .qing kan jing yu luo .shui zai jiu xiang gui .
.zeng ting hao jia bi yu ge .yun chuang bing dian luo qiu he .yue lin gao ge lian wu ying .
.yan ling qing xing shi zhen kuang .di chu san gong ao di wang .
xue xia yuan sheng jian .feng cheng he li wei .pian pian yi zi zi .shui fu geng yan shi ..
.ren xu feng liu zi fu cai .tou tao san du dao yao tai .
.tuo yi jiang huan jiu .dui zhuo hua he zhi .yu hou qiu xiao suo .tian ya wan bie li .
na xia shui zong yin liao xin .li xiang yin ming shuang bu jian .xian yuan fen pai cun nan xun .
译文及注释
译文
再次来到苏州，只觉得万事皆(jie)非。曾与我同来的(de)妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
古道(dao)的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮(qi)临春(chun)最豪奢。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇(jiao)美的歌声令边塞(sai)的云彩陶醉而降落。
杨柳那边，她独自登上了画楼(lou)，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
注释
《高唐赋》：宋玉所作，其序中言宋玉给楚襄王讲楚怀王梦与巫山神女交欢之事。
⒅递相祖述：互相学习，继承前人的优秀传统。复先谁：不用分先后。
（7）觭（机jī）梦——这里是做梦的意思。觭，得。语出《周礼·春官太卜》：“太卜滨三梦之法，二曰觭梦。”
18.醢（hai3海）：肉酱。
通：通达。
（17）而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。
9.时命句：谓自己命运不好。
赏析
四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句，而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写，表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”，可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
《六绝句(jue ju)》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅(ya)”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓(wei wei)道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
这是韩偓晚年寓居南安之作，与《安贫》表现同一索寞情怀，而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆，感慨(kai)万端；此篇则融情入景，兴寄深微。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝(jin chao)悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头(xin tou)的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
《六绝句(jue ju)》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅(ya)”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓(wei wei)道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
这是韩偓晚年寓居南安之作，与《安贫》表现同一索寞情怀，而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆，感慨(kai)万端；此篇则融情入景，兴寄深微。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝(jin chao)悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头(xin tou)的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
赵善璙( 元代 )
收录诗词 (9951) 首
简 介
赵善璙 字德纯，南海（一作歙）人。生卒年均不详，约宋理宗绍定中前后在世。少苦学登第。为德清县簿。尝谓士大夫莅官临民，不明九章则无以断疑。后除大理评事。累官书郎。善璙着有自警编九卷，《四库总目》行于世。
满江红·中秋寄远
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
未睹君除侧，徒思玉在傍。窜身奚可保，易地喜相将。
"擢秀依黄阁，移根自碧岑。周围虽合抱，直上岂盈寻。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
武帝求茂才异等诏
"旅寓在江郊，秋风正寂寥。紫泥虚宠奖，白发已渔樵。
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长，枝头黄鸟静还唿。
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
"汉皋亭畔起西风，半挂征帆立向东。久客自怜归路近，
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓，不堪离恨入双眉。
陈遗至孝
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
"白首穷经通秘义，青山养老度危时。门传组绶身能退，
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
"五千仞有馀神秀，一一排云上泬。叠嶂出关分二陕，
管晏列传
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
曾向天涯怀此恨，见君呜咽更凄凉。"
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
高鸟下残照，白烟生远林。更闻清磬发，聊喜缓尘襟。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
坐来迎拂波光久，岂是殷勤为蓼丛。"
不上寿阳公主面，怜君开得却无端。"
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队，万里寒风入箭疮。
何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。
"縠江东下几多程，每泊孤舟即有情。山色已随游子远，
"鹏程三万里，别酒一千钟。好景当三月，春光上国浓。
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
管仲论
此中震泽路，风月弥清虚。前后几来往，襟怀曾未舒。
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
静称围棋会，闲宜阁笔看。他年终结实，不羡树栖鸾。"
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈，贵上螭头见近臣。
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
踏莎行·秋入云山
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
密映弹琴宅，深藏卖酒家。夜宜红蜡照，春称锦筵遮。
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
东门行
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲，漠漠云深酒满杯。
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
响谷传人语，鸣泉洗客愁。家山不在此，至此可归休。"
"扫庭秋漏滴，接话贵忘眠。静夜人相语，低枝鸟暗迁。
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
"一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿，
母别子
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
"花低池小水泙泙，花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓，
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
口号
"本学多情刘武威，寻花傍水看春晖。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
"欲结千年茂，生来便近松。迸根通井润，交叶覆庭秾。
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主，汉皇西去竟升仙。