首页 古诗词 临江仙·梦后楼台高锁

临江仙·梦后楼台高锁

两汉 / 江朝卿

"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。


临江仙·梦后楼台高锁拼音解释:

.jiang dian tan yu zhuo ci yi .ye fan que fan jiu chan fei .bei duo zhi shang jing wen dong .
qiong dong yu xue zhuan chun chi .shan tou hou huo gu ming hou .xing wai xing ren si jue shi .
xue shu di zi he ren zai .jian dian you feng jian cao wu ..
die ce kong zhan ming .chi gan bu diao ming .wang you ru you dai .zong lan si wu ying .
kong zhong zhuo yu wei .bo shang ting long chi .zong wu yu yan jie .gao ge bi shuang ci .
ling xiang san jin chan jia jie .shui gong yin yuan xiao pin tong ..
xian weng bai shi gao ge diao .wu fu song zhai ban ye ting ..
jie zhi zhan duan shu .fu chuang an huai du .tiao liang lao wa mian .zhi xiang chuang qian yu .
chang hen yang he ye shi qing .ba xiang he yan yu hong ying .
ping wu tian gong kuo .ji shui di duo kong .shi fu xuan fan qu .neng xiao ji ri feng ..
jia ju cheng lai shui bu fu .shen dan tou qu yi xu fang .
wu xian en bo you zai mu .dong feng chui qi xi yi lian ..
bei bi can deng bu ji ying .zhong tiao que xiang deng qian zuo ..
huang quan tu huai shang cai bei .mian que beng cheng shan ji ji .tu mai yuan gu cao li li .

译文及注释

译文
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
翩翩起舞的紫燕,飞向那(na)遥远的西羌。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
我向古代的圣贤学习啊,不(bu)是世间俗人能够做到。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了(liao)。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  太行山的南面有个(山谷(gu)叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠(chong);争(zheng)着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。

注释
⑶委怀:寄情。
君:各位客人。
以:认为。
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
⑵首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒,雁还风送秋”句脱化而来。
94、纕(xiāng):佩带。

赏析

  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个(yi ge)高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的(xing de)贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了(de liao)双倍的分量。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边(yu bian)塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节(ji jie),摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

江朝卿( 两汉 )

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简 介

江朝卿 江朝卿,字元海,号山月(《诗苑众芳》)。

日出入 / 叶永年

汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。


好事近·飞雪过江来 / 王汉申

疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"


卜算子·席间再作 / 归昌世

诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。


织妇叹 / 胡训

"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。


生查子·旅思 / 李元膺

未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。


宿旧彭泽怀陶令 / 顾翰

"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。


芳树 / 吴子玉

手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
愿禀君子操,不敢先凋零。"
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。


满庭芳·南苑吹花 / 皮公弼

魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
所以不遭捕,盖缘生不多。"
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"


杨氏之子 / 刘瞻

欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,


孙泰 / 张又新

知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"