译文
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
一(yi)(yi)年年过去,白头发不(bu)断添新,
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
五月水涨时(shi),滟滪堆不可相触(chu),两岸猿猴的啼叫声传到天上。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
“臣听说,善于创造不一定善于完(wan)成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先(xian)王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京(jing),数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令(ling)伤心的事莫过于离别了。
“吴子派札来(鲁国)访问。”
注释
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
101汪:汪汪,形容眼泪多。
(44)以大有作为仰之——希望他有一番大的作为。之,指明世宗。
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
①一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。