观大散关图有感
两欢日牢落，孤悲坐绸缪。 ——韩愈
"策杖寻幽客，相携入竹扃。野云生晚砌，病鹤立秋庭。
捧经启纱灯，收衽礼金粟。 ——崔子向
宾雁依沙屿，浮云惨路岐。 ——皎然
诸侯归复背，青史古将今。 ——潘述
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出， ——孟郊
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
观大散关图有感拼音解释:
liang huan ri lao luo .gu bei zuo chou miu . ..han yu
.ce zhang xun you ke .xiang xie ru zhu jiong .ye yun sheng wan qi .bing he li qiu ting .
peng jing qi sha deng .shou ren li jin su . ..cui zi xiang
bin yan yi sha yu .fu yun can lu qi . ..jiao ran
zhu hou gui fu bei .qing shi gu jiang jin . ..pan shu
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
jin ri zhong lai jiu you chu .ci hua qiao cui bu ru chu ..
bai zhong fen chu geng .pa nie xiang du chu . ..meng jiao
nan guo jia ren zi yu er .fu rong shuang lian yuan shan mei .xian lang you yue chang xiang yi .
译文及注释
译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不(bu)见(jian)鲜花，只见杂草丛生。
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
家主带着长子来，
斜月朦胧江(jiang)潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
在一条小溪拐弯的(de)地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了(liao)。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
注释
黜（chù）弃：罢官。
⑦执徐：指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
75、尊中：酒樽形的仪器里面。
韩曾：唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚：匹配的人物。
6.遂以其父所委财产归之。
（10）黄巾：汉末农民起义军，这里借指李自成。
（19）相保：相互保有同处的欢娱。
赏析
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
此诗虽是重章结构，押韵却有变化，首章一、二、四、七句用韵；而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看，它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事，全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思，就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓(de zi)州步步展开，层层深入，全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情，前后融会贯通，结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光，景因情生，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，这就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔，使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下，勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜(wei bang)样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。诗人以文翁来比李使君，用典贴切，切人，切事，切地，又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意，可谓用典妙笔。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单(de dan)衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为(yin wei)诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
虽然如此，但诗人并不气馁，也没有丧失对生活的希望，依旧可以看出他还是那个热爱生活，追求理想的诗人。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
“仁者乐山，智者乐水”，水和愚本来是联系不到一起的，“今是溪独见辱于愚”，这难道是可以允许的吗?道理据说是有的，“盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
此诗虽是重章结构，押韵却有变化，首章一、二、四、七句用韵；而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看，它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事，全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思，就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓(de zi)州步步展开，层层深入，全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情，前后融会贯通，结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光，景因情生，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，这就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔，使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下，勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜(wei bang)样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。诗人以文翁来比李使君，用典贴切，切人，切事，切地，又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意，可谓用典妙笔。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单(de dan)衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为(yin wei)诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
虽然如此，但诗人并不气馁，也没有丧失对生活的希望，依旧可以看出他还是那个热爱生活，追求理想的诗人。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
“仁者乐山，智者乐水”，水和愚本来是联系不到一起的，“今是溪独见辱于愚”，这难道是可以允许的吗?道理据说是有的，“盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
创作背景
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
姚文奂( 五代 )
收录诗词 (5252) 首
简 介
姚文奂 [元]（约公元一三五o年前后在世）字子章，自号娄东生，昆山人。生卒年均不详，约元惠宗至正十年前后在世。聪明好学，过目成诵，博涉经史。家有野航亭，人称姚野航。辟浙东帅阃掾。文奂工诗，与顾瑛、郭翼等相唱和，着有野航亭稿《元诗选》传于世。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
守封践忠贞。战服脱明介， ——孟郊
拂户初疑粉蝶飞，看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱，
怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
于中好·雁帖寒云次第飞
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈， ——孟郊
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字，举世滔滔莫问津。
犹有西垣厅记在，莫忘同草紫泥来。"
戏答元珍
"盛才倾世重，清论满朝归。作隼他年计，为鸳此日飞。
碧吐红芳旧行处，岂堪回首草萋萋。"
"晓野方闲眺，横溪赏乱流。寒文趋浦急，圆折逐烟浮。
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
剑上忠臣血未干，沛公已向函关入。"
白石峰犹在，横桥一径微。多年无客过，落日有云归。 水净苔生发，山寒树着衣。如何方广寺，千古去人稀。
"北邙山草又青青，今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇，
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
归燕诗
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。"
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
遍尝珍馔后，许入画堂前。舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
献寿朝元欲偃戈，航深梯险竞骈罗。
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
记游定惠院
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
素瓷传静夜，芳气清闲轩。 ——陆士修"
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵，蓬蒿芳处楚兰衰。
天仙子·柳色披衫金缕凤
"深山宜避暑，门户映岚光。夏木荫溪路，昼云埋石床。
宿馆中，并覆三衾，故云）
风旗匝地扬，雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆，铁刃我枪bR. ——孟郊
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
何事商于泪如雨，小儒偏受陆家恩。"
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
"江村摇落暮蝉鸣，执手临岐动别情。古岸相看残照在，
倦寻芳慢·露晞向晚
"杖屦疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
惠化成观俗，讴谣入赋诗。同欢王道盛，相与咏雍熙。"
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
空庭悄悄月如霜，独倚阑干伴花立。"
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
定向铜壶辨，还从玉律推。高明终不谬，委鉴本无私。"
己亥岁二首·僖宗广明元年
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。"
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
君颜不可觌，君手无由搦。今来沐新恩，庶见返鸿朴。 ——韩愈
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
"一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。
阴饴甥对秦伯
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
晋武鬻官私室富，是知犹不及桓灵。"
"猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。
"云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密，
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
离居鸾节变，住冷金颜缩。岂念葛陂荣，幸无祖父辱。
劝学诗
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。 ——潘述
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
"露白草犹青，淮舟倚岸停。风帆几处客，天地两河星。
旧仪尊右揆，新命宠春卿。有喜鹊频语，无机鸥不惊。 ——白居易
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
眷恋残花惹，留连醉客眠。飘香是杜若，最忆楚江边。"