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诉衷情·七夕

唐代 / 释灯

衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"


诉衷情·七夕拼音解释:

shuai yan geng mi li chuang zuo .huan bu reng xu zhu zhang fu .san qi wei zhi yun ge chu .
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
bie ye geng lin zhu si shang .ni jiang shu juan dui can chun ..
yong lue jin he zai .dang nian yi zhuang zai .hou ren jiang jiu rou .xu dian ri chen ai .
qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
cai zi si gui cui qu zhao .ting hua qie wei zhu can chun ..
shao sui gui yue fan .ruo yu sha ou qi .yu fu geng liu wo .qian tan shui wei zi ..
ji zhi ci jia yi xiang xin .wu shi chui bian xin ma tou .xi nan ji yu qiong tian jin .
cui wei jin hua bu ci ru .jiang zhong tao he xia fei yan .xian ni que luo xiu hua wu .
lian qin rong xi bu feng mao .jian zhen geng zhi sen shao .min cong fan xi he du .
.jia qi nan zai de .qing ye ci yun lin .dai zhu xin quan leng .chuan hua pian yue shen .
.shan xing luo ri xia jue bi .xi wang qian shan wan shan chi .shu zhi you niao luan ming shi .
shi zu ji ji mu .qi xing cu jing han .si wen shang you bing .shao bi chang sha guan .
.lin xia bu cheng xing .zhong rong wei lu qian .ke cheng qian li yuan .bie nian yi fan xuan .
jiong tiao ji shui wai .shi zhi zhong xing gan .yuan you ling ren shou .shuai ji can jia can ..
xie shi xun shan ji .tao gong lu jiu jin .qun xiong mi yu zhou .ci wu zai feng chen .
guan tan you yi feng .dan fu duo ming qin .shui wei jiu zhou xian .cang sheng huai de yin ..
lie shi e duo men .xiao ren zi tong diao .ming li gou ke qu .sha shen bang quan yao .
.meng sou bei cang he .yin zong xi ji chuan .chang an fei jiu ri .jing zhao shi xin qian .
nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..

译文及注释

译文
不遇山僧谁解我心疑。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的(de)帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是(shi)仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来(lai)倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上(shang)哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟(yan)霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在(zai)倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
你不要径自上天。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登(deng)场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。

注释
52.贻:赠送,赠予。
④剩向:尽向。餐秀色:秀色可餐,极赞妇女容色之美,也可用以形容山川秀丽,此取后义。着句:写诗句。渠:他(方言),此即指梅。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
36.登降:此言地势高低不平,或登上或降下。陁靡:山坡倾斜绵延的样子。
⑸则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗:竞相,争着。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
①蝶恋花,词牌名,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。

赏析

  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百(yi bai)尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相(jiao xiang)对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿(zi)、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  “新媳妇难当”——在旧(zai jiu)社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想(li xiang)境界了,这使诗人悲愤填膺。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对(de dui)话。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人(mei ren)之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

释灯( 唐代 )

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简 介

释灯 释灯,住舒州王屋山崇福寺,为青原下十二世,栖贤迁禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

国风·鄘风·墙有茨 / 家己

"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 端木鹤荣

老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。


渔翁 / 灵可

晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 郁轩

"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
引满不辞醉,风来待曙更。"


应天长·条风布暖 / 犁凝梅

"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,


已酉端午 / 全晏然

"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
早据要路思捐躯。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。


答庞参军·其四 / 淳于静绿

单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。


书林逋诗后 / 司空莆泽

"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 濮阳子寨

渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"


闻籍田有感 / 呼延飞翔

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"