东都赋
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。"
绣帘斜卷千条入。
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
东都赋拼音解释:
pian lian ai shu ci yi zhang .mei yi guang chou dai mao zan . ..guang
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
xiu lian xie juan qian tiao ru .
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
.chi he shuai sa ju fen fang .ce zhang yin shi shang cao tang .
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
shu zhuang fu nan ying .zhi jia chu xi qin .bi yi zhong nan sui .xian ci ku wei yin .
.he shi zui kan bei .yun niang zhi shou qi .shou quan pao ling ji .chang xiao chu ge chi .
.jin ri hou men bu zhong cai .mo jiang wen yi ni wei mei .
译文及注释
译文
我回答说：”天下安定(ding)在于统一(yi)天下。“
小伙子们真强壮。
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘(yuan)故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备(bei)子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造(zao)得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用(yong)来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
老虎弹(dan)奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：“谷子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】，包(bao)扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
注释
③直须：只管，尽管。
4.弦而鼓：装上弦弹奏。弦、鼓，都是名词作动词用。弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。鼓琴，指弹奏古琴。
(14)兀兀：穷困劳碌的样子。
（81）知闻——听取，知道。
⑦“西湖正如西子”二句：苏轼诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
玲珑又剔透：即在风月场所左右逢源八面玲珑，元曲中这样的人又称“水晶球”，和“铜豌豆”同一意思。
383、怀：思。
赏析
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去(qu)，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
诗歌最后用了“安得秦吉了，为人道寸心”。表示夫妻相见不能，作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊，所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”，让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意，该是多好。这最后四句，遣词用句，也自有特色，把全诗推向高(xiang gao)潮。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调(qiang diao)“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉，表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近(xiang jin)。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
诗歌最后用了“安得秦吉了，为人道寸心”。表示夫妻相见不能，作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊，所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”，让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意，该是多好。这最后四句，遣词用句，也自有特色，把全诗推向高(xiang gao)潮。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调(qiang diao)“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉，表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近(xiang jin)。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
创作背景
江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。
林外( 元代 )
收录诗词 (9579) 首
简 介
林外 林外（1106-1170年），宋福建晋江马坪村人，为林知八世孙，字岂尘，号肇殷。生于宋徽宗崇宁五年（1106年），卒于宋孝宗干道六年（1170年）。林外的科场之路很曲折，屡试不第，直到宋高宗绍兴三十年（1160年），已超过了知天命的年龄，才登进士，他受命为兴化县令，仕途也就此止步。
有感
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
三周功就驾云輧。"
生生世世常如此，争似留神养自身。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
仙城寒食歌·绍武陵
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
宝芝常在知谁得，好驾金蟾入太虚。"
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
滑稽列传
"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
"初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
"幽光耿耿草堂空，窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵，
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
"卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
游太平公主山庄
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
"爱君溪上住，迟月开前扃。山火照书卷，野风吹酒瓶。
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
"天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
蒹葭
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
（《道边古坟》）
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
清平乐·独宿博山王氏庵
偷人面上花，夺人头上黑。"
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。"
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
谒岳王墓
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。"
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
"此身虽不系，忧道亦劳生。万里江湖梦，千山雨雪行。
谒岳王墓
"砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
瓶干离涧久，衲坏卧云多。意欲相留住，游方肯舍么。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
抛球乐·晓来天气浓淡
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
若向空心了，长如影正圆。"
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。