西江月·粉面都成醉梦
寂寂春塘烟晚时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，
"九霄无诏下，何事触清尘。宅带松萝僻，身惟猿鸟亲。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。
却羡高人此中老，轩车过尽不知谁。"
不劳世路更相猜，忍到须休惜得材。
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
简便书露竹，尊待破霜匏。日好林间坐，烟萝近欲交。
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
草玄寂淡无人爱，不遇刘歆更语谁。"
西江月·粉面都成醉梦拼音解释:
ji ji chun tang yan wan shi .liang xin he ying gong yi yi .xi tou ri nuan mian sha wen .
.jiu xiao wu zhao xia .he shi chu qing chen .zhai dai song luo pi .shen wei yuan niao qin .
luo ye xi yang tian ji ming .zhan ge xi fu qian qi qu .diao zhou jin zai yi weng qing .
que xian gao ren ci zhong lao .xuan che guo jin bu zhi shui ..
bu lao shi lu geng xiang cai .ren dao xu xiu xi de cai .
yao kong jiang bu ji .jue ding ri nan xun .yi yu shan seng zuo .wu yin de yi wen ..
jian bian shu lu zhu .zun dai po shuang pao .ri hao lin jian zuo .yan luo jin yu jiao .
wan shi xiao shen xiang yi bei .zhu men ya zha wei feng kai .
wan shi xiao shen xiang yi bei .zhu men ya zha wei feng kai .
cao xuan ji dan wu ren ai .bu yu liu xin geng yu shui ..
译文及注释
译文
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他(ta)们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父(fu)母的名字：耳朵可(ke)以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为(wei)。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉(wei)山，杭州的西溪，都出产梅。有人说："梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着枝干倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶(ye)稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这，文人画家在心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖(mai)梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！ 我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚；把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。 唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
注释
③乱山高下：群山高低起伏
1.《兵车行》杜甫 古诗：选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城（在今
18.披发文（wén）身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。
（6）子城：城门外用于防护的半圆形城墙。
⑹争奈：怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？”
93.赵之为赵：赵氏家族建立赵国（的时候）。前“赵”指赵氏家族。后“赵”指赵国。之：助词，变主谓句为词组，作状语。为：成为，建立，动词。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的后代。周威烈王二十三年（前403）韩、赵、魏三家分晋，赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯，正式建立赵国。
赏析
成复国大业，词人情绪由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
第一首写登楼，而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼，看到的是“天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物：天空、湖水、倒影、夕日、大雁，构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套，但这正和“大漠孤烟直，长河落日圆”有相同韵味，不加修饰，只是写的是湖水之壮美，这更显手法独特。第二联写人亦写景，而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起，开始写诗人的归途了，而且又再一次将诗句引向了景物，向北看，见白草稀稀，向南望则见枫叶红红，这一联的描写将整首诗推向高潮，对仗工整，别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景，写着的诗到了江陵还未完，这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样，是“忧”的，因为两首诗记述的为同一系列的事，其感情也是相同的，只是被隐藏了，这首诗实际上表达了北宋国亡后，作者只能观景排忧之情。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛(de xin)勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
诗的表现手法尚有三点可注意：
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压(shou ya)抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗(zuo shi)，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽(cai jin)，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不(xi bu)能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此(jin ci)四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
第一首写登楼，而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼，看到的是“天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物：天空、湖水、倒影、夕日、大雁，构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套，但这正和“大漠孤烟直，长河落日圆”有相同韵味，不加修饰，只是写的是湖水之壮美，这更显手法独特。第二联写人亦写景，而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起，开始写诗人的归途了，而且又再一次将诗句引向了景物，向北看，见白草稀稀，向南望则见枫叶红红，这一联的描写将整首诗推向高潮，对仗工整，别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景，写着的诗到了江陵还未完，这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样，是“忧”的，因为两首诗记述的为同一系列的事，其感情也是相同的，只是被隐藏了，这首诗实际上表达了北宋国亡后，作者只能观景排忧之情。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛(de xin)勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
诗的表现手法尚有三点可注意：
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压(shou ya)抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗(zuo shi)，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽(cai jin)，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不(xi bu)能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此(jin ci)四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
创作背景
在唐宋两代的政治结构中，宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政，宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用，写了这篇很有时代特色的文章。
穆脩( 明代 )
收录诗词 (2791) 首
简 介
穆脩 穆脩（九七九～一○三二），字伯长，郓州汶阳（今山东汶上）人。真宗大中祥符二年（一○○九）赐进士出身，调泰州司理参军，一说海州。又贬池州。后官颍州文学参军，徙蔡州。仁宗明道元年卒，年五十四。曾倡异古文，并从陈抟受易数学，为宋理学之先导。有《河南穆公集》三卷。《宋史》卷四四二有传。 穆脩诗，以《四部丛刊》述古堂影宋抄本《河南穆公集》为底本。参校光绪三一年李氏犀轩抄校本、文渊阁《四库全书》本。另清盛伯羲藏旧抄本、道光十五年日照许印林抄本、许本过录之张氏石洲藏本、《宋百家诗存》本，有关异文也予出校。
题画帐二首。山水
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
长材靡入用，大厦失巨楹。颜子不得禄，谁谓天道平。"
自然莹心骨，何用神仙为。"
舟随一水远，路出万山分。夜月生愁望，孤光必照君。"
天人戏剪苍龙髯，参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得，
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
圬者王承福传
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
"眼前何事不伤神，忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子，
饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。
上谷何曾解有情，有情人自惜君行。
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
依依宋玉宅，历历长卿村。今日空江畔，相于只酒樽。"
红楼翠幕知多少，长向东风有是非。"
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。"
核舟记
争奈乱罹人渐少，麦城新赋许谁传。"
欲问无由得心曲。
平生南北逐蓬飘，待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇，
乃知子猷心，不与常人共。"
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。
受易既可注，请玄又堪卜。百家皆搜荡，六艺尽翻覆。
日背林光冷，潭澄岳影虚。长闻得药力，此说复何如。"
黄花扑地无穷极，愁杀江南去住人。"
论诗三十首·十一
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。
茨焉而居。首乱如葆，形枯若腒.大耋既鲐，童子未cE.
手植千树桑，文杏作中梁。频年徭役重，尽属富家郎。富家田业广，用此买金章。昨日门前过，轩车满垂杨。归来说向家，儿孙竟咨嗟。不见千树桑，一浦芙蓉花。
清镜流年急，高槐旅舍寒。侏儒亦何有，饱食向长安。"
从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
六宫万国教谁宾？"
薪蒸湿不着，白昼须然烛。污莱既已泞，买鱼不获鮛.
夏意
野霜浓处怜残菊，潭上花开不见人。"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色，雪干犹堕古松声。
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立，窗间清磬学蝉鸣。
好保千金体，须为万姓谟。"
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破，曹公将去便平沈。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
越人歌
升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。"
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
"吟近秋光思不穷，酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙，
数钱红烛下，涤器春江口。若得奉君欢，十千求一斗。"
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。
"无才副至公，岂是命难通。分合吟诗老，家宜逐浪空。
智者与愚者，尽归北邙山。唯有东流水，年光不暂闲。"
"夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
园有桃
向谁曾艳冶，随分得声名。应侍吴王宴，兰桡暗送迎。"
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
新授金书八素章，玉皇教妾主扶桑。
"晓看呈使范，知欲敕星轺。水国难驱传，山城便倚桡。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼，干耸方呈构厦材。
我愿得一掬，攀天叫重阍。霏霏散为雨，用以移焦原。"
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。"
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。"
塞鸿秋·春情
"风涛匝山寺，磬韵达渔船。此处别师久，远怀无信传。
"楚城日暮烟霭深，楚人驻马还登临。襄王台下水无赖，
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
重思万古无人赏，露湿清香独满襟。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露，户牖虚明生晚风。
欲将碧字相教示，自解盘囊出素书。
何事山公持玉节，等闲深入醉乡来。"
强扶柔态酒难醒，殢着春风别有情。
周颂·雝
含青薜荔随金甃，碧砌磷磷生绿苔。
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
浮云横暮色，新雨洗韶光。欲散垂□恨，应须入醉乡。"
"日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。"
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
戏日鱼呈腹，翘滩鹭并肩。棋寻盘石净，酒傍野花妍。
塞门无事春空到，边草青青战马肥。"
山雨
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
犹忆故山欹警枕，夜来呜咽似流泉。"
喜气全归教化中。落地遗金终日在，经年滞狱当时空。
"醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过，
（《方舆胜览》）"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。
"一从张野卧云林，胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事，
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。