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周颂·我将

隋代 / 萧昕

若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
不知几千尺,至死方绵绵。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,


周颂·我将拼音解释:

ruo wen sao ren he chu suo .men lin han shui luo jiang feng ..
.bai ri wu ding ying .qing jiang wu ding bo .ren wu bai nian shou .bai nian fu ru he .
tian ming bu dai ren tong kan .rao shu zhong zhong lv ji duo ..
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .
.xue ji tai yang jin .cheng chi biao li chun .he liu tian ma jia .yuan se dong long lin .
xing jin liu yan xia .ma ti bai pian pian .kong sui xing chu jin .he ren zhong yang bian .
jian jun xiang ci xian yin yi .ken hen dang shi zuo wai guan ..
lin gei gu gua .zeng guan feng mu .zhou za hong pu .jing zhan fa di .kuan mian zu bu .
xing feng li zhong jiu .pu su xi suo chi .yi yan he hou wang .yao pei huang jin gui .
.jie xi wu shu xian you chu .bu si jiu hua xian guan zhong .
qi wei kong lian que .yi yi jiang chao tian .ju cu chen mo li .you lao bing zhong xian .
chang an luo hua fei shang tian .nan feng yin zhi san dian qian .
qi ru qiu shuang sui can lie .cui luo lao wu shui xi zhi .wei ci jing xu gu jiu yin .

译文及注释

译文
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
月有圆亏缺盈,千古以来(lai)就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都(du)的太液池依然存(cun)在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为(wei)三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解(jie)人意,悄悄归去。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再(zai)听见江上鼓角声声。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同(tong)叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉(feng)行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。

注释
⑷凉衫薄汗香:凉衫子散出清淡的汗香气。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
11、应:回答。
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
11、并:一起。
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。

赏析

  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说(di shuo)明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三(di san)句“秋水明落日(ri)”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无(er wu)板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  第四章用赋法着意对比,黎臣(li chen)丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理(zhen li),直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

萧昕( 隋代 )

收录诗词 (8646)
简 介

萧昕 萧昕(702-791),河南人。少补崇文进士。开元十九年,首举博学宏辞,授阳武县主簿。

金缕曲·赠梁汾 / 毛崇

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。


临江仙·庭院深深深几许 / 周映清

晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。


超然台记 / 赛开来

变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 李士瞻

勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
"更将何面上春台,百事无成老又催。


采桑子·恨君不似江楼月 / 顾嘉誉

何当归帝乡,白云永相友。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
先王知其非,戒之在国章。"
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"


狱中题壁 / 黄伯固

乃知田家春,不入五侯宅。"
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。


菩萨蛮·夏景回文 / 庞谦孺

泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
流艳去不息,朝英亦疏微。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。


题子瞻枯木 / 曾肇

开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。


西江月·井冈山 / 黎光地

素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。


卜算子·兰 / 张含

我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。