译文
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
屋前面的院子如同月光照射。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无(wu)情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到(dao)天亮吧。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没(mei)有买而遗恨。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
在家庭中真和(he)睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
晋范宣子执政,诸侯(hou)去朝见(jian)晋国时的贡纳的财(cai)礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉(bing)性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
注释
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
(12)更虑之:再想想别的办法。更,改变。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
223、日夜:指日夜兼程。
【与(yù)】参与,引申为有何关系。
9、少康:夏后相的遗腹子。牧正:主管畜牧的官。惎:憎恨。戒:警戒。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
(33)聿:发语助词。