译文
每个人的出生都一定有(you)自(zi)己的价值和意(yi)义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高(gao)楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归(gui)。
可恨你不(bu)像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
魂魄归来吧!
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
武帝已死,招魂也无济于事。女(nv)山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
鬓发是一天比一天增加了银白,
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心(xin)中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
注释
及:到。
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
5.这两句写李白告归时的神态。搔首:大概是李白不如意时的习惯举动。
绝:断。
⑷翁媪(ǎo):老翁、老妇。
(16)于焉:于是乎。逍遥:安闲自得。
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。