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柳州峒氓

隋代 / 张立

"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。


柳州峒氓拼音解释:

.ye hua you niao ji qian ban .tou bai shan seng bian shi nan .
.huang en te xu bai hang tan .yu xie jing mao qu jiu nan .
pin lai xu qian sheng .meng jue jian shen chou .ji mo zhong lin xia .ji ying wang dao qiu ..
.mei yu chang wei qi .zi yan bian lou zhi .jiu jiang bei mo yi .zun zu nian kong shi .
bu shi shi jian ren zi lao .gu lai hua fa ci zhong sheng ..
luo shui gao di liang ke zhu .qing jing nan feng yi ai xi .bai tou xiang quan qiang huan yu .
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
zhan ya jia ling yan .feng heng jian ge chang .qian qu er xing qu .kai xian wu ding mang .
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
jiu men jia qi yi xi qu .qian li hua kai yi ye feng ..
you wu hui tui .ji luo zhi li .shang ke yi dai zhu yi bu .su zhi ge .
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .
.lu xing san shu jin .shen ji yi yang sheng .lai you can deng huo .xiang yi zuo dao ming .
xin zhi si shi jiu nian fei .dang guan bu zhuo you qin lv .you huan liang cai yi xi ji .

译文及注释

译文
栏杆曲曲折折弯向远处(chu),她垂下的双手明润如玉。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找(zhao)石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎(zen)么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫(wei)少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命(ming)寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫(gong)就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。

注释
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
①《古意》李颀 古诗:拟古诗,托古喻今之作。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
(13)喧:叫声嘈杂。
⑴偶成:偶然写成。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”

赏析

  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句(liu ju)则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南(nan)鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔(bi)。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山(luan shan)深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

张立( 隋代 )

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简 介

张立 张立(1219—1286),泰安长清人,初为元东平百户。蜀中画迹甚多,亦能墨竹。成都大慈寺灌顶院有其所画墨竹画壁《李衍竹谱、图绘宝鉴》。

临江仙·樱桃落尽春归去 / 章佳莉

晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"


岭上逢久别者又别 / 宣庚戌

雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。


岳忠武王祠 / 乌雅振田

欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"


题破山寺后禅院 / 柴卓妍

不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 和依晨

静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。


勾践灭吴 / 羊舌宇航

"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 求克寒

"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,


酬屈突陕 / 郗协洽

"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
以下并见《海录碎事》)
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"


鲁颂·閟宫 / 咎辛未

"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。


四时田园杂兴·其二 / 第五胜涛

丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。