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游山西村

两汉 / 钱端琮

汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。


游山西村拼音解释:

han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
pian pian ri lian zhao .lang lang yue xi xi .wu sheng chun bu liu .nian zhuang lao huan po .
fen neng zhi zhi zu .ji gui chu chen xiao .song zhu xin chang gu .chi tai xing zi rao .
de yi yin bei xu tong yin .hao huai na xu fu nian hua ..
qiu zhi mo yan chang ku li .chun lai zi you bi luo jiao ..
.you ke zhao bian zhou .xiang feng bu zan liu .yi guan zhong wen wu .shi jiu zu feng liu .
yin ke te lai shan di shang .zuo kan qiu shui luo hong lian ..
wu yu er pi yun bo shui .huan shan rao ye .er nian ta bian kuang lu jian .
zhong kan dang shi jiu cheng guo .yu yi rong rong qing si xue .yun shang shuang tong chi jiang jie .
chu yao gu lao sou .fen xiang hu xiao qing ..jian chen ji ru .zhen zhu chuan ..
.di li chun guang zheng .cong long xi qi fu .jin pu xian jin ce .jing xie qu jiang tou .
.chao ran bi an ren .yi jing xie wei chen .jian xiang ji fei xiang .guan shen qi shi shen .
.chang ai xian du shan .qi feng qian ren xuan .tiao tiao yi he jiong .bu yu zhong shan lian .
yu ling ju shi shen wu bing .zhi dai zhong sheng ku jin shi ..
qian shen geng lou qie pian zhi .hua qun duo lei yuan yang shi .yun bin yong shu dai mao chui .
.lin shu duo mu chan .shi qu su shan yan .gu bi deng xun hua .qiu qin yu run xian .

译文及注释

译文
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹(bao)夹道发(fa)威狂嚎叫。
朱亥是持刀宰(zai)杀牲口的屠夫,侯嬴(ying)是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟(yan)何所有。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升(sheng)的月亮。
玩书爱白绢,读书非所愿。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交(jiao)颈不独宿。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。

注释
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。
10、士:狱官。
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。
123.灵鼓:神鼓。
(82)大同殿:玄宗经常朝会群臣的地方。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。

赏析

  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点(te dian)。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧(hui)。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因(yuan yin),总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国(yue guo),封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的(jia de)安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

钱端琮( 两汉 )

收录诗词 (2972)
简 介

钱端琮 钱端琮,淳安(今属浙江)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。事见《御制四朝诗选·御选宋诗·姓名爵里》卷二。

午日观竞渡 / 王昊

三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"


塞鸿秋·浔阳即景 / 张叔卿

哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 陈遇

龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。


斋中读书 / 蔡沆

螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。


减字木兰花·斜红叠翠 / 高为阜

欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,


大堤曲 / 秦承恩

松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。


天净沙·江亭远树残霞 / 昙噩

故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 詹琲

"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 萧钧

星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。


东屯北崦 / 宋构

自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。