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赠王桂阳

两汉 / 陈衡恪

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。


赠王桂阳拼音解释:

.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
qie zhao lin yuan ke .shi zhu luo hua quan .di yuan lao xiang ji .wu lai you ge nian ..
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
wan shi xu jiang zhi li qi .hua zai yue ming hu die meng .yu yu shan lv du juan ti .
guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
gong xia tian .li jiao lian .jing di zuo .er shi nian .
.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .

译文及注释

译文
朝廷土崩瓦解,君臣(chen)风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
踏上汉时故道,追思马援将军;
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端(duan)无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重(zhong)用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别(bie)离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高(gao)兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已(yi)没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻(fu)坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。

注释
②一任:任凭。吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁(héng)”。一桁:一列,一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》:“燕子嗔重一桁帘。”
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
11 他日:另一天
宣城:今属安徽。
谓 :认为,以为。

赏析

  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称(zhi cheng)的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云(yun):“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之(yong zhi)物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  其一
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

陈衡恪( 两汉 )

收录诗词 (9153)
简 介

陈衡恪 陈衡恪(1876.3.12—1923.9.17),又名陈师曾,号朽道人、槐堂,江西义宁人(今江西省修水县),着名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第,祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是着名诗人陈三立。1902年东渡日本留学,1909年回国,任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月,他受南通张謇之邀,至通州师范学校任教,专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课,后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京,不幸染病逝世,终年仅47岁。

君子于役 / 尉迟志刚

有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。


渔翁 / 爱杓

更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"


景帝令二千石修职诏 / 秘雁山

乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。


齐桓公伐楚盟屈完 / 吉笑容

"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
清光到死也相随。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,


浣溪沙·清润风光雨后天 / 僖瑞彩

"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 马佳文茹

"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"


点绛唇·时霎清明 / 拓跋凯

"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。


老将行 / 寻寒雁

苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
桑条韦也,女时韦也乐。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"


减字木兰花·楼台向晓 / 乌雅柔兆

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
不如松与桂,生在重岩侧。"


点绛唇·高峡流云 / 枫弘

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。