首页 古诗词 水龙吟·夜来风雨匆匆

水龙吟·夜来风雨匆匆

元代 / 江珠

欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
驻马渡江处,望乡待归舟。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。


水龙吟·夜来风雨匆匆拼音解释:

huan yan jin jia zhuo .gao xing yan qiu wang .ri mu hao ge huan .hong xia luan qing zhang ..
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
yong chuan xing huan qu .guo chi feng bu liu .wei gao yin shui jie .shao qian bie jia chou .
.han zhu can xu shou .xian hao ren ji zhong .ying duan yuan shou zhi .xin jin lan cang feng .
yuan ming zui cheng xing .xian men zhi yan fei .hua qin jing shu yue .lin nv shang ming ji .
.yao xi bi an sheng qi bao .po zhi pi xin chu wen zao .liang gong diao shi ming qie xian .
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .
zhong xing fang zhou shu .miao tong yi que chun .wu lao ying qu wan .zi you se ru yin ..
ding ce shen long hou .gong zhong xi qing kuo .e qing bian zun qin .zhi hui cun gu tuo .
bian tong po xie di .mou hua yan de suan .wang shi bu ken wei .xiong tu lue wu dan .

译文及注释

译文
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
花白的(de)头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么(me)喜讯。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不(bu)早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都(du)东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是(shi)国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
  “过去先王(wang)的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
(被称为曾孙)的众乡人只得到(dao)仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等(deng)过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。

注释
21.怪:对……感到奇怪。
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
9.怀:怀恋,心事。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
⑥韶光:美好的时光,常指春光。
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。

赏析

  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神(jing shen),并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬(fan chen)自己兄弟不能安慰母亲的心。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地(qi di)在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复(fan fu)吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼(xiang hu)应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

江珠( 元代 )

收录诗词 (4986)
简 介

江珠 江珠,字碧岑,号小维摩,甘泉人,监生江藩妹,诸生吾学海室。工词赋,尤长骈体文,通经史,并善舞剑,着有《青藜阁诗文集》、《小维摩集》。

东都赋 / 郭允升

"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。


/ 孙宗彝

稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。


吊屈原赋 / 罗点

"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
二章四韵十八句)
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 释契适

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。


婆罗门引·春尽夜 / 郝中

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"


与元微之书 / 薛昌朝

祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,


满井游记 / 汤乔年

"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"


乔山人善琴 / 杨冠卿

晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。


清明二绝·其一 / 赵冬曦

"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。


桧风·羔裘 / 李昌祚

目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
万古惟高步,可以旌我贤。"