首页 古诗词 满江红·中秋寄远

满江红·中秋寄远

金朝 / 萧联魁

平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"


满江红·中秋寄远拼音解释:

ping sheng jiang hai shang .wo bu kong xiang shi .yuan ke mi wei tu .gu hong shang yi yi .
luo ri mei lou tai .qing yan shi qian mo .lian lv gu jin yuan .ji run tai ji shi .
xi die wei cheng meng .jiao ying yu geng kua .ji jian dong yuan cheng jing .he shu xi zi tong che .
dong feng liu de can zhi zai .wei xi yu fang du kan lai ..
yun xi kong dong lao .he ci shou xuan yuan .cong xing shi bian hua .ren ri zhang gan kun .
.ji ming ri guan wang .yuan yu fu sang dui .cang hai si rong jin .zhong shan ru dian dai .
man gu hua qi lin .kan jun ji kuang jie .li xiu zhan ying lao .hen fen ti huan yan .
bei jing lai han di .tan bo guo dong tian .qing xing ren nan hui .you fang ying xin yuan ..
ding dai ri yue guang .kou xuan yu lu yan .jia ma bu ji han .tian jiao zi wang hun .
.lu lu qian zhuan lao jin li .dai de gan quan ke sha ren .
ceng luan wei sheng ri .ai you ning zhi dan .lv xiao xia ning yin .bi lin qiu bu huan .
.zhong ri you shan kun .jin chao shi bang he .xun fang chou lu jin .feng jing wei ren duo .
ruo shu xi shan de dao zhe .lian yu bian shi shi san ren ..
lian er jie gen neng zi bao .bu sui han shu huan zhen xin ..
.yu xiao sui qing jiu zhu shen .ci shen sui lao wei gu chun .
qi zhu jun du wu qing zai .yu fu er tan .yang er hai .qie yue .luo .luo .
.du he lin wan zhang .cang tai jue xing ji .yang kui yuan gua shu .fu dui he chao shi .
qu jiang yong ri wu ren dao .du rao han chi you du gui ..
ci hui cheng kan xi .qiong qiu ri you xun .ren jian wei you zui .zui hou fu he yun ..

译文及注释

译文
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的(de)(de)时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(yao)(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没(mei)有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵(bing)士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长(chang)安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

注释
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
⑤丝雨:细雨。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。
⑵攻:建造。
(11)愈:较好,胜过
105.介:铠甲。
48.芙蓉剑:古剑名,春秋时越国所铸。这里泛指宝剑。

赏析

  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努(de nu)力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一(dao yi)公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异(yi)乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤(hai he)仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的(diao de)南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里(na li)去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

萧联魁( 金朝 )

收录诗词 (2128)
简 介

萧联魁 萧联魁(1839~1898),字占梅,清台湾安平人,光绪十五年(1889)恩贡生。性豪放,玩世不恭。博学多才,其具文名,晚清台南文士多受业其门下。善左腕书,以行书最佳,与当时寓台幕客陆鼎(调梅)、倪湜(筱梅)齐名,合称「东州三梅」。以下诗作辑录自卢嘉兴《台湾研究汇集》、许成章《高雄市古今诗词选》。

梁甫吟 / 濮晓山

纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"


杨柳八首·其三 / 查莉莉

"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。


漫感 / 子车宛云

"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。


清平乐·六盘山 / 才觅双

"不值分流二江水,定应犹得且同行。
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"


月夜忆乐天兼寄微 / 谷梁倩倩

红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,


塞上曲送元美 / 郜含真

"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。


夜宴谣 / 衅雪绿

"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,


春词二首 / 铎泉跳

"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"


子产论政宽勐 / 汤大渊献

山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 单于怡博

忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
桃源洞里觅仙兄。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。