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水调歌头·沧浪亭

五代 / 岳钟琪

"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

.wan li tui cheng zai .san bian lu qi shuai .sha tian gu zhang jiao .shao duan gu guan bei .
he men shou chu ye .liao huo dao qing chen .huo nian wu sheng fa .duo shang wei chu chen .
.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
fang dao jing yan he .lun jing da yi tong .ming qin you zhen qi .kuang yi mu qing feng ..
wang qing shan xi fen di .jian bai yun xi zai tian .ji chou xin yu zun jiu .
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
.yu mu yi xiao san .xiao you ji e qing .qing cao su cheng bei .bai yun yi cui ling .
.hong e jing ran chun yuan shu .zvrong xin tu yu yan kai .
.fei ta ling xiao qi .chen you yi jie yan .jin hu xin fan ju .bao zuo ji pi lian .
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .
bu jue chao yi yan .qi lai wang qing tian .si ti yi shu san .qing xing yi xin ran .
qiu feng tu qi zhuang .shang zheng han qing yin .qing yin ya diao gan jun zi .
.xi zai lang ling dong .xue chan bai mei kong .da di liao jing che .hui xuan ji lun feng .
he shi ai gao yin .dan ling lao yuan si .qiong nian wo hai jiao .yong wang chou tian ya .
.hua sheng zhan xing dong .gu cheng wang ri yao .zhi lu shou jiu cao .xing xian ji xin miao .

译文及注释

译文
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
灾民们受不了时才离乡背井。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾(zeng)经在溧水湾救助(zhu)困穷的伍子胥。
在景色萧索的秋天里,我独(du)自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞(fei)往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又(you)堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。

注释
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
(16)务:致力。
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
⑶“糟腌”三句:言酒把个人的功名,千古的兴亡,无限的壮志都埋葬了。糟腌:用酒糟腌渍。腌,这里有玷污的意思。醅(pēi)渰(yān):用浊酒淹没。渰:同“淹”。曲埋:用酒曲埋掉。曲:酒糟。虹霓志,气贯长虹的豪情壮志。
⑶《宋书》:永光元年以石头城为长乐宫,以北邸为建章宫。

赏析

第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用(yin yong)来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后(hou)世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也(ben ye)不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具(geng ju)魅力,更意味深长!
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者(du zhe),这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲(zhong bei)剧的封建礼权和封建制度的反感。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

岳钟琪( 五代 )

收录诗词 (8729)
简 介

岳钟琪 (1686—1754)四川成都人,字东美,号容斋。岳升龙子。康熙五十年由捐纳同知改武职,任松潘镇中军游击,擢副将。以平定西藏乱事,擢四川提督。雍正初,参赞年羹尧军事,讨罗卜藏丹津于青海。年羹尧得罪后,署川陕总督,尽护诸军,后改实授。又以宁远大将军率军攻噶尔丹策零。钟琪兵权既重,疑忌者多。诸生曾静遣弟子张熙投书,劝使反清。钟琪立即告发。十年,被鄂尔泰等所劾,被召还京,夺官下狱。干隆二年,得释。十三年,再起为四川提督,平大金川有功,封公爵。卒谥襄勤。

鹤冲天·梅雨霁 / 黄仪

云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"


桃源忆故人·暮春 / 郭辅畿

诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 祝悦霖

"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"


周颂·噫嘻 / 饶节

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
嗟余无道骨,发我入太行。"
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
"残花与露落,坠叶随风翻。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。


初夏游张园 / 堵廷棻

一罢宜城酌,还归洛阳社。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。


周颂·维清 / 黎粤俊

"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
江客相看泪如雨。"
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 汪思

柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。


魏郡别苏明府因北游 / 释今离

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。


白菊杂书四首 / 释遇贤

"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"


谒金门·帘漏滴 / 王允中

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"