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西桥柳色

金朝 / 郑鸿

日暮登高楼,谁怜小垂手。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。


西桥柳色拼音解释:

ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
.chang gong duan du jian .shu ma lin jie pian .qu zei qi bai li .wei qiang du zi zhan .
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
.xuan xuan zhu zi za ren huan .du zi qing yin ri se jian .he shi yu lang sou zao si .
.song sen sen .jiang hun hun .jiang bian gu ci kong bi men .jing ling ying zui she ri jiu .
.lv shu shen shen chu .chang ming yan yan deng .chun shi you si ke .hua luo bi men seng .
.ren zhong lin xia xian .ming zi you xian mang .jian ye hong chen re .qi xia bai shi liang .
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
qing yun ming shi shi xiang fang .cha zhu xi feng pu bu bing ..
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
jiao zhan qing wang jiu .xiao hun bie wei zeng .ming chao ruan jia ji .zhi you zhu lin seng ..
zhou nue yu yao ren .ke xi jie xiu fu .

译文及注释

译文
我(wo)难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光(guang)明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂(feng)腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游(you)乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
思念家乡的心就象这绵(mian)绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过(guo)的景色不禁令人迷茫。
翠绿的树叶里(li)藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
我的心追逐南去的云远逝了,
偏僻的街巷里邻居很多,
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀(ai)怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。

注释
(21)野如赭(zhě):形容土地赤裸,寸草不生。赭:赤褐色。
2.果:
37、竟:终。
137.极:尽,看透的意思。
⑸素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
(38)彭祖:传说中尧的臣子,名铿,封于彭,活了约八百岁。乃今:而今。以,凭。特,独。闻,闻名于世。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。

赏析

  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之(si zhi)清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁(xian chou)无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一(you yi)则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

郑鸿( 金朝 )

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简 介

郑鸿 郑鸿,字伯臣,曲阜人。诸生。有《怀雅堂诗存》。

陇西行四首 / 伦文叙

汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。


题柳 / 乔崇烈

乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


论诗三十首·三十 / 高斌

今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
只将葑菲贺阶墀。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


江梅引·忆江梅 / 释真如

"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"


石州慢·寒水依痕 / 慕容彦逢

笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


多丽·咏白菊 / 川官

盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 陆九龄

诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,


一丛花·初春病起 / 臧寿恭

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 陈季

"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"


水仙子·舟中 / 潘唐

雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
寒山子,长如是。独自居,不生死。"