文园多病后，中散旧交疏。飘泊哀相见，平生意有馀。
扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。"
"万木云深隐，连山雨未开。风扉掩不定，水鸟过仍回。
登临叹拘限，出处悲老大。况听郢中曲，复识湘南态。
时危安得真致此，与人同生亦同死。"
"用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
"万里三韩国，行人满目愁。辞天使星远，临水涧霜秋。
"嵯峨白帝城东西，南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马，
迹愧巢由隐，才非管乐俦。从来自多病，不是傲王侯。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水，振锡先闻长乐钟。
轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。"
江雨旧无时，天晴忽散丝。暮秋沾物冷，今日过云迟。
白草山头日初没，黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹，
三更风起寒浪涌，取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎，
家住凤城南，门临古陂曲。时怜上林雁，半入池塘宿。
芳草看无厌，青山到未期。贫居悲老大，春日上茅茨。
溪水堪垂钓，江田耐插秧。人生只为此，亦足傲羲皇。"
wen yuan duo bing hou .zhong san jiu jiao shu .piao bo ai xiang jian .ping sheng yi you yu .
yang xiong geng you he dong fu .wei dai chui xu song shang tian ..
.wan mu yun shen yin .lian shan yu wei kai .feng fei yan bu ding .shui niao guo reng hui .
deng lin tan ju xian .chu chu bei lao da .kuang ting ying zhong qu .fu shi xiang nan tai .
shi wei an de zhen zhi ci .yu ren tong sheng yi tong si ..
.yong zhuo cun wu dao .you ju jin wu qing .sang ma shen yu lu .yan que ban sheng cheng .
.wan li san han guo .xing ren man mu chou .ci tian shi xing yuan .lin shui jian shuang qiu .
.cuo e bai di cheng dong xi .nan you long jiao bei hu xi .wu sun qi cao bu qi ma .
ji kui chao you yin .cai fei guan le chou .cong lai zi duo bing .bu shi ao wang hou ..
jing chuan jin zi zuo yun song .shen yin du wo you chuan shui .zhen xi xian wen chang le zhong .
xuan chi zeng bu zhong .jian fa yu wu ci .xing jin you ren wu .shuang gen jie zai zi ..
jiang yu jiu wu shi .tian qing hu san si .mu qiu zhan wu leng .jin ri guo yun chi .
bai cao shan tou ri chu mei .huang sha shu xia bei ge fa .xiao tiao ye jing bian feng chui .
san geng feng qi han lang yong .qu le xuan hu jue chuan zhong .man kong xing he guang po sui .
jia zhu feng cheng nan .men lin gu bei qu .shi lian shang lin yan .ban ru chi tang su .
fang cao kan wu yan .qing shan dao wei qi .pin ju bei lao da .chun ri shang mao ci .
xi shui kan chui diao .jiang tian nai cha yang .ren sheng zhi wei ci .yi zu ao xi huang ..
译文
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
上帝既降下天(tian)命，为何王者却不谨慎修德？
谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
从前，苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自(zi)己也不能忘记那儿的人民。
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情(qing)，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥(xing)臊气味(wei)，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维(wei)护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗(dao)的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
注释
（53）生理：生计，生活。
罗襦：丝绸短袄。
传（chuán）：送。
(7)江海志：隐居之志。潇洒送日月：自由自在地生活。
5.侨：子产自称。
⑸麻姑：神话中仙女名。
⑻《汉书》：贯高，此固赵国立名义不侵为然诺者也。
1.曩：从前，以往。
③璧月初晴：暮雨初晴，璧月上升。璧月，以圆形的玉比喻圆月。
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
晁采 晁采，小字试莺，大历时人。少与邻生文茂约为伉俪。茂时寄诗通情，采以莲子达意，坠一盆中。逾旬，开花结缔。茂以报采。母得其情，叹曰：才子佳人，自应有此。遂以采归冒。
"只应踏初雪，骑马发荆州。直怕巫山雨，真伤白帝秋。
"四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，
"红霞紫气昼氲氲，绛节青幢迎少君。
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫。"
射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。
"依依西山下，别业桑林边。庭鸭喜多雨，邻鸡知暮天。
"竟日雨冥冥，双崖洗更青。水花寒落岸，山鸟暮过庭。
恐惧弃捐忍羁旅。"
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
义勇千夫敌，风沙万里行。几年丹阙下，侯印锡书生。"
"夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤，
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
五湖复浩荡，岁暮有馀悲。"
"卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒，
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
上将盈边鄙，元勋溢鼎铭。仰思调玉烛，谁定握青萍。
相知成白首，此别间黄泉。风雨嗟何及，江湖涕泫然。
独立花飞满，无言月下迟。不知丞相意，更欲遣何之。"
如何得声名一旦喧九垓。"
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。
"谷鸟犹唿儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。
嗟君在万里，使妾衣带宽。"
昔观文苑传，岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。"
忽听款扉响，欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭，鸡犬傍簪缨。
"缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，
泄云蒙清晨，初日翳复吐。朱甍半光炯，户牖粲可数。
"返照开巫峡，寒空半有无。已低鱼复暗，不尽白盐孤。
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征，
感激动四极，联翩收二京。西郊牛酒再，原庙丹青明。
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
"吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。
"蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。
初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
"客居所居堂，前江后山根。下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
"啸终万籁起，吹去当溪云。环屿或明昧，远峰尚氛氲。
"冰结杨柳津，从吴去入秦。徒云还上国，谁为作中人。
"山云行绝塞，大火复西流。飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
山足灵庙在，门前清镜流。象筵陈玉帛，容卫俨戈矛。
令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰gH生回沟。
"舍下蛩乱鸣，居然自萧索。缅怀高秋兴，忽枉清夜作。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。客愁那听此，故作傍人低。"
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"
棹经垂猿把，身在度鸟上。摆浪散帙妨，危沙折花当。
驿楼见万里，延首望辽碣。远海入大荒，平芜际穷发。
"年长心易感，况为忧患缠。壮图迫世故，行止两茫然。
"首路栗亭西，尚想凤凰村。季冬携童稚，辛苦赴蜀门。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉，莲叶舟轻自学操。
寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。
七级凌太清，千崖列苍翠。飘飘方寓目，想像见深意。
圭臬星经奥，虫篆丹青广。子云窥未遍，方朔谐太枉。
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
谁念去时远，人经此路稀。泊舟悲且泣，使我亦沾衣。
作诗呻吟内，墨澹字欹倾。感彼危苦词，庶几知者听。"
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
曲水浮花气，流风散舞衣。通宵留暮雨，上客莫言归。
蝮蛇暮偃蹇，空床难暗投。炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。
如何祗役心，见尔携琴客。"
柱穿蜂熘蜜，栈缺燕添巢。坐接春杯气，心伤艳蕊梢。
星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，
"孤云独鹤共悠悠，万卷经书一叶舟，楚地巢城民舍少，
"东方千万骑，出望使君时。暮雪行看尽，春城到莫迟。
人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。赤雀翻然至，黄龙讵假媒。
始见张京兆，宜居汉近臣。骅骝开道路，雕鹗离风尘。
"大学三年闻琢玉，东堂一举早成名。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"
呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
"延陵初罢讲，建业去随缘。翻译推多学，坛场最少年。
"小岭路难近，仙郎此夕过。潭空观月定，涧静见云多。
侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网，
"宿昔山水上，抱琴聊踯躅。山远去难穷，琴悲多断续。
翛然静者事，宛得上皇馀。鸡犬偷仙药，儿童授道书。
紫骝随剑几，义取无虚岁。分宅脱骖间，感激怀未济。
高视领八州，相期同一鹗。行当报知己，从此飞寥廓。"