首页 古诗词 遣悲怀三首·其二

遣悲怀三首·其二

隋代 / 邝思诰

欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
为我多种药,还山应未迟。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。


遣悲怀三首·其二拼音解释:

yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .
jun gui qie yi lao .wu qing e shuai jian .xin chong fang yan hao .yan lei chu gu fang .
.wei zhou lu di an .li hen ruo wei kuan .yan huo ren jia yuan .ting zhou mu yu han .
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
suan you kai shi bu he gui .ge jian yan yu feng niao niao .xian yuan yin san yu fei fei .
wei wo duo zhong yao .huan shan ying wei chi ..
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
ge hou ruo zhu lei .wu yao ru su shu .qian tai yu wan zhuang .liu ren huan bu zu .

译文及注释

译文
乌黑的(de)长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣(chen)。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵(duo)落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我(wo)愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所(suo)谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷(mi)惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
这小河中的清风明月多么可爱(ai),马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。

注释
①九日:指九月九日重阳节。
⑺衮衣:衮服,古代帝王及上公绣龙的礼服。
⑦或恐:也许。
[2]巴丘:山名,在湖南岳阳县洞庭湖边。君山:山名,在洞庭湖中。洞庭:湖名,古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛:也作凡凡或汜汜,漂荡的样子。《诗经·邶风》:“二子乘舟,凡凡其逝。”《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受,意思是,这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边;又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着,载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛,一来一往。
⑶千点雪:白色鹭鹭落入绿色水田中,如同千点雪花一样。
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。
⑻神血句:酒醉时飘飘然,似乎形神分离了,不知自己是谁。神血未凝:即精神和血肉不能长期凝聚,它是生命短促的婉曲说法。身问谁:是“身向谁”的意思。

赏析

  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是(er shi)反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿(chi er)不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励(gu li)襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫(zhu gong)旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

邝思诰( 隋代 )

收录诗词 (1933)
简 介

邝思诰 邝思诰,南海人。明神宗万历间布衣。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

送王司直 / 张廖庆庆

蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)


郭处士击瓯歌 / 紫壬

一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
西山木石尽,巨壑何时平。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。


书河上亭壁 / 亓官晶

"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 夹谷亚飞

"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
登朝若有言,为访南迁贾。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。


出居庸关 / 闻人国凤

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
《诗话总龟》)


孙权劝学 / 公叔念霜

"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 扈巧风

"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


春园即事 / 郦孤菱

"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
相思定如此,有穷尽年愁。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。


怨歌行 / 容盼萱

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。


浣溪沙·上巳 / 上官寄松

数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。