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满江红·点火樱桃

未知 / 姚粦

新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


满江红·点火樱桃拼音解释:

xin zhuo wu cai yi .shuang feng bing liang chi .jiang chu dong nan fei .wu liang de bian feng .
sui wu xin zeng xiu .shang zhi guan ju shou .xun fei yao shui yuan .ji shi diao qiang hou .
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
.qin sheng chu diao yuan wu qiong .long shui hu jia yan fu tong .
shuang shu rong ting fa .san che ken zai shu .cao xuan wu qi gan .fu huo si xiang ru ..
yu zhi hui qiu yu .yin yu wen yuan ji .lou sheng guo dan leng .yun se xiang chuang di .
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
di jue ti feng ru .tian ping ci gong rao .yang wei qing po lu .rou fu chi zheng liao .
.tang gong duo wai you .luo she zi xiang yi .yuan ke huan deng hui .qiu huai yu wang gui .
shi fei wu xin zhi bu ren hui ye .qi chi fu shan e zhi xiang fen .
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..
shen yi mang xi ju qian jun .bi qian jun xi sheng qie shen .si yi jian xi miao wu yin .
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
qing jia qu gong que .cui gai chu guan shan .gu lao reng liu ti .long ran xing zai pan ..

译文及注释

译文
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回(hui)还啊?
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如(ru)何去约定相聚的日子,只能惆(chou)怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方(fang)撤兵。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
你杀(sha)人如剪草,与剧孟一同四海遨游
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。

注释
4.却回:返回。
⑵涌出:形容拔地而起。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
5.罴(pí):熊的一种,又叫马熊或人熊。
(30)其宗灭于绛:他的宗族在绛这个地方被灭掉了。绛,晋国的旧都:在现在山西省翼城县东南。
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。

赏析

  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太(you tai)清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水(long shui)不可听,呜咽令人(ling ren)愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  诗的前八句赞扬王(yang wang)羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这(dui zhe)一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

姚粦( 未知 )

收录诗词 (3715)
简 介

姚粦 浙江海盐人,字叔祥。搜罗秦汉以来遗文,撰秘册汇函跋尾,各为考据。有《后梁春秋》。

归雁 / 欧阳己卯

"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"


长相思·秋眺 / 司寇高坡

"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。


天净沙·夏 / 税单阏

差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。


暮过山村 / 宜醉容

"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"


水调歌头·题剑阁 / 谷亥

回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 绳新之

天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"


久别离 / 西门宝画

燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。


白燕 / 喻博豪

果有相思字,银钩新月开。"
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。


今日良宴会 / 蚁淋熙

"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
畦丁负笼至,感动百虑端。"
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。


双调·水仙花 / 俟盼晴

枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。