首页 古诗词 绝句漫兴九首·其九

绝句漫兴九首·其九

清代 / 许自诚

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,


绝句漫兴九首·其九拼音解释:

geng yan zhu jiang hui nan he .bian xin yao yao xiang ren jue .sai cao qing qing zhan ma duo .
kuang zhi yuan dao shang li qun .jin tou que wang hou hu an .bie chu yi ge dong shan yun .
.tian shu dao fa tang .xiu zhi bei rong guang .zi xiao wu gong de .shu en miu ji yang .
.xian ta cong ma lang .yuan ri ye ming guang .li chu wen tian yu .chao hui re yu xiang .
dong jiao shang feng huo .chao ye se ku gao .xi ji zhu yi qing .ru he zheng qiong hao ..
meng niao fu qing zao .tong jing reng miao nian .he chou dan xue feng .bu yin yu chi quan ..
.bu zhi shui shi zi .lian po jia dong tian .he dai cheng dan ri .ren xun zhong xing tian .
tian han xing lv xi .sui mu ri yue ji .rong ming hu zhong ren .shi luan ru ji shi .
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
.shan zao luo xi miao qin cen .yun rong rong xi mu chen chen .zhong he you xi ren bu du .

译文及注释

译文
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻(zu)隔遥远。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
春风吹开桃李花(hua),物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
  康熙年间,织造(官(guan)职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木(mu)旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西(xi)大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
多谢老天爷的扶持帮助,
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳(yang)开放。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

注释
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
螺红:红色的螺杯。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
渥:红润的脸色。
⑤爇(ruò):燃烧。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”

赏析

  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度(gao du)的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下(xia)则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以(jia yi)识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

许自诚( 清代 )

收录诗词 (6697)
简 介

许自诚 许自诚,成都(今属四川)人,高宗绍兴中进士(《宋诗纪事补遗》卷四五)。

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 鲜于艳艳

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。


杜工部蜀中离席 / 乌雅幻烟

栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。


七夕曝衣篇 / 东方涛

群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。


读山海经十三首·其二 / 将春芹

"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"


初秋行圃 / 后良军

羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。


幼女词 / 八芸若

高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 其丁酉

草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。


从军行二首·其一 / 谷梁明

偶此惬真性,令人轻宦游。"
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总


应天长·条风布暖 / 漆代灵

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
终古犹如此。而今安可量。"
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。


广陵赠别 / 上官乙未

懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
生别古所嗟,发声为尔吞。"