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马嵬二首

近现代 / 洪刍

"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。


马嵬二首拼音解释:

.shou zhi zhi he dai .nian qi yan gai song .jie gen sheng bie shu .chui zi luo lin feng .
jiu ling cu chuan shang .tou hu geng lian ju .xing lai jiao sheng fu .zui hou wang er ru .
jin lai zi ze qu shi lan .fan hen song xuan shu man chuang ..
liang mian qing e chai rui lian .qing guan che shi zhen yu xu .bi chou hui chu zhi jin chuan .
bai fa sheng xian shi .xin shi chu shu lian .shi qing jing ru ci .bu mian que gui tian ..
ci shi shi nian qian yi shuo .kuang lu shan xia lao seng zhi ..
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
jie gen fang beng zhu .shu yin tuo gao tong .ran ran qi fang cao .piao piao xiao duan peng .
chao luo han sha niao xia pin .wei bi liu jian wu xie ke .ye ying hua li you qin ren .
.yi nian nian ke shu qian yan .kou zhu xin ci qie chu men .gu jin nan shi shui ken jian .
.feng sao wei zhu ren .fan su yang qing chen .mi xing cheng gui kun .ming cheng dong jin shen .
.zi cong tian xia luan .ri wan bie ting wei .xiong di tuan luan le .ji gu yuan jin gui .
.lou dian ceng ceng jia qi duo .kai yuan shi jie hao sheng ge .

译文及注释

译文
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不(bu)羁之态。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污(wu)浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面(mian)对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦(jiao)烂。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独(du)自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。

注释
③ 鱼梁:筑堰拦水捕鱼的一种设施,用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏,置于河流中。但因为这里的水势险恶(“青溪先有蛟龙窟”),所以有“竹石如山不敢安”之说。
徒:白白的,此处指不收费。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
44.跪:脚,蟹腿。

赏析

  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句(ju)仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一(shi yi)般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句(er ju)上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山(wu shan)神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没(shi mei)有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

洪刍( 近现代 )

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简 介

洪刍 宋洪州南昌人,字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖,不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等,降官监汀州酒税,入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守,坐为金人括财,流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。

清平乐·题上卢桥 / 贾谊

为余势负天工背,索取风云际会身。"
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 袁泰

狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。


送兄 / 张治

"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"


对竹思鹤 / 孙岘

山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
青史书时未是真,可能纤手却强秦。


硕人 / 释希昼

独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。


贝宫夫人 / 郑穆

二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"


惜黄花慢·菊 / 熊象黻

"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。


宿赞公房 / 惠士奇

"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。


送魏十六还苏州 / 胡雄

结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。


自宣城赴官上京 / 康瑄

"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
见《泉州志》)
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。