登峨眉山

"我有圃。生之杞乎。
心坚胆壮箭头亲，十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得，广张红旆是何人。
曲槛小楼，正是莺花二月。思无憀，愁欲绝，郁离襟¤
"同病相怜。同忧相捄。
几杖琴尊共一丘，燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼，直趁东风入别楼。
庆云今已集，威凤莫惊飞。绮笔题难尽，烦君白玉徽。"
怊怅忆君无计舍¤
意满便同春水满，情深还似酒杯深，楚烟湘月两沉沉。
天帝大文不可舒。此文长传六百初。
谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去¤
深闺春色劳思想，恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍，
双陆无休势。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"骊驹在门。仆夫具存。
离人不忍到此处，泪娥滴尽双真珠。"