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明代 / 钱湄

"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。


松拼音解释:

.wo xing shi zhu yue .meng mei huai suo huan .jiu fu du wang yuan .jin lai zi you pan .
chong du shu ying qie .ren xi cao yong men .cong zi chang tong hou .du zi feng chen hun .
.chao cheng bian he liu .xi ci qiao xian jie .xing zhi xi feng chui .de yu gu ren hui .
di nai ming zhou ji .duo fang ru su zhong .gao chen jiu zhou li .bai dao qu gui dong .
fang bo sui yan huo .mi tu shi dou niu .jin xiao yue xiang yi .huan qu zui wang you ..
.zhen chu shui jia ye dao yi .jin feng xi xi lu wei wei .
zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
.shi ru song lu yong .du xin shan si you .bu zhi lin jue jian .nai jian xi jiang liu .
zhen zai bao fang cheng bu xiu .dong bian hua liao kong xi bian .liu yu hou ren jiao di shou .
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
mei lu zhai you cao .she yan wan qing zhou .yuan he ji chu shui .guang xia ke yan liu .
.tong long kan que song chun lai .mo xi dian kuang jiu bai bei .
ying hao mai mei shui suo juan .wu gou duan ma bu zhi chu .ji du yan chen jin du quan .
xian qu liu xu shi .long gui zhang bi tan .you yan jun du ai .xuan wei wo zeng dan .
.fu yi geng diao yi duo shi .jiang shang shan qian le ke zhi .

译文及注释

译文
昭阳殿里的(de)姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
想弯弧射天(tian)狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
此行是继承谢公的风雅传统和(he)精神,不仅仅是来这里散心。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛(pao)弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
水流东(dong)海总不满溢,谁又知这是什么原因?
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
眼睁睁看着天灾成害无所助,
想到海天之外去寻找明月,
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命(ming)名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务(wu)之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感(gan)怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。

注释
(71)制:规定。
13、奶奶:古代对女主人的称呼。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
4、酥:酥油。
23.瓦釜:陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。
7.长:一直,老是。
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。

赏析

  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  第一(di yi)个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确(you que)定的逻辑关系。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为(xing wei),应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心(zai xin)理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  最后对此文谈几点意见:
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  这首诗叙写了诗人新年(xin nian)伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

钱湄( 明代 )

收录诗词 (5295)
简 介

钱湄 钱湄,字梦青,号葭村,常熟人。折节好学,弱冠补诸生,父殁后家落,夷然处之 ,以诗歌自娱。有《寿潜堂诗》。

浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 宗政贝贝

今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"


怨词二首·其一 / 诺初蓝

愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 载向菱

不是多情成二十,断无人解访贫家。"
前后更叹息,浮荣安足珍。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。


过江 / 拓跋新春

"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"


更漏子·钟鼓寒 / 荆叶欣

缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。


东门之墠 / 兆芳泽

疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。


咏舞诗 / 令狐建辉

舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。


周颂·天作 / 梁丘爱娜

欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。


洛神赋 / 宗政小海

烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)


巴陵赠贾舍人 / 碧鲁艳苹

"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,