首页 古诗词 江楼夕望招客

江楼夕望招客

两汉 / 胡居仁

"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"


江楼夕望招客拼音解释:

.he yan he yu zhe fu shui .ying zhu ying cun lian ba qiao .
.xian yi shi ping feng .qiu tao meng yue zhong .qian chao yin hui san .gu guo jiang liu zhong .
.hun gui liao kuo po gui yan .zhi zhu ren jian shi ba nian .
.pian pian fei lai jing you xian .lou tou jiang shang fu shan qian .
ye lai meng dao xuan ma chu .cao mei long chi bu jian ren ..
hui tou yu chun feng .mo xiang xin hua cong .wo jian zhu yan ren .duo jin yi cheng weng .
long shang ming xing mei .sha zhong ye tan huan .gui cheng bu ke wen .ji ri dao jia shan ..
xie gong nan bi cang sheng yi .zi gu feng liu bi shang tai ..
wu yi zhuan zhuan qiu xin yang .bu wen liu li sang zhe can .
dui jiu he zeng zui .xun seng wei jue xian .wu ren bu chou chang .zhong ri jian nan shan .
wen jun bai ji wu gui ji .qi ji xing chen zuo xiang yu ..
luan he jiu cong long jian bi .chun feng que fang zhi wei yuan ..
hua dang luo di yan .yu an chu cheng tian .ceng ge fu yun wai .he ren dong guan xian ..
bei feng kai yao zao .xiang yue zhan yu zeng .ming ri qian xi lu .yan luo geng ji ceng ..
lin fu sui zhong niang .shuang hua jian ba zhen .jin nang xia cai lan .luo wa ya guang yun .
jiu shi duo bu ke .yu jia zu ye hang .kuang lu yun bang wu .peng li lang chong chuang .
ruo dai qing xiang zang yu liao .zong ran zhao de bu kan zhao ..

译文及注释

译文
鲜红浑圆的红豆,生长(chang)在(zai)阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
我对书籍的感情就像是多年(nian)的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏(shang)来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百(bai)姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山(shan)打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
假舆(yú)

注释
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
(9)以:在。
88. 岂:难道,副词。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
[2]暗黄看到绿成阴,春由他送迎:春天来时,柳条为暗黄色,春天去时,柳条为碧绿色。
美我者:赞美/认为……美
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。

赏析

  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的(de)对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五(wei wu)十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇(ming huang)与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  最后对此文谈几点意见:
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样(zhe yang)一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

胡居仁( 两汉 )

收录诗词 (7833)
简 介

胡居仁 (1434—1484)明江西馀干人,字叔心,号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要。筑室山中,四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。

临江仙·风水洞作 / 贾湘

"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 林炳旂

"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
听我吟诗供我酒,不曾穿得判斋钱。"
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
《唐诗纪事》)"
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。


渔歌子·柳如眉 / 李颀

杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。


早春行 / 朱向芳

"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。


爱莲说 / 雍大椿

"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 王彬

怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,


乔山人善琴 / 郭昭务

夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。


秋日登吴公台上寺远眺 / 曹言纯

"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"


游终南山 / 邹惇礼

"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。


田园乐七首·其四 / 奚商衡

见《闽志》)
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
"贾岛怜无可,都缘数句诗。君虽是后辈,我谓过当时。
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,