漫感
诈嫌嚼贝磨衣钝，私带男钱压鬓低。
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
归时不省花间醉，绮陌香车似水流。"
皓夜迷三径，浮光彻九垓。兹辰是丰岁，歌咏属良哉。"
联句逢秋尽，尝茶见月生。新衣裁白苎，思从曲江行。"
"高树临溪艳，低枝隔竹繁。何须是桃李，然后欲忘言。
"三清洞里无端别，又拂尘衣欲卧云。
月波荡如水，气爽星朗灭。皓夜千树寒，峥嵘万岩雪。
若无攀桂分，只是卧云休。泉树一为别，依稀三十秋。"
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。
漫感拼音解释:
zha xian jiao bei mo yi dun .si dai nan qian ya bin di .
.sheng ri xiang feng qi .shao hui zhu fa sheng .meng meng yao ye se .niao niao xi tiao qing .
gui shi bu sheng hua jian zui .qi mo xiang che si shui liu ..
hao ye mi san jing .fu guang che jiu gai .zi chen shi feng sui .ge yong shu liang zai ..
lian ju feng qiu jin .chang cha jian yue sheng .xin yi cai bai zhu .si cong qu jiang xing ..
.gao shu lin xi yan .di zhi ge zhu fan .he xu shi tao li .ran hou yu wang yan .
.san qing dong li wu duan bie .you fu chen yi yu wo yun .
yue bo dang ru shui .qi shuang xing lang mie .hao ye qian shu han .zheng rong wan yan xue .
ruo wu pan gui fen .zhi shi wo yun xiu .quan shu yi wei bie .yi xi san shi qiu ..
yi shuang xian shou yu xiang xian .gui xing qian fu liang jia dai .gua zi chu fen bi yu nian .
译文及注释
译文
陈(chen)侯的(de)立身处世(shi)襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
壶遂说：“孔子的时代，国家没有英明的国君(jun)，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
西方一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩(cai)云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露(lu)珠凝聚在草根上。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
月亮有着什么德行，竟然能够死(si)而再重生？
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
注释
⑸写不成书：雁飞行时行列整齐如字，孤雁而不成字，只像笔画中的“一点”，故云。这里还暗用了苏武雁足传书的故事。
因：依据。之：指代前边越人的话。
（63）盖：同“盍”，兼词，“何不”的合音。反其本：回到根本上来，指回到王道仁政上来。 反通返。
④麋鹿志：指隐居山野的志向。
此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
10.沅：即沅水，在今湖南省。澧（lǐ）：即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。芷（zhǐ）：即白芷，一种香草。
⑶秦岭：山名。又名秦山、终南山，位于今陕西省境内。《三秦记》：“秦岭东起商雒，西尽汧陇，东西八百里。”此处泛指商州道上的山岭，是白居易此行所经之地。
赏析
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治(zheng zhi)上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意(de yi)蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界(jing jie)全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其(ji qi)在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
全诗基本上可分为两大段。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意(de yi)蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界(jing jie)全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其(ji qi)在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
全诗基本上可分为两大段。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
创作背景
未央宫，在汉长安西南部的西安门内，为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成，是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝，它是最高统治集团政治活动的中枢，富丽堂皇，连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处，前殿遗址的高大土台基，在十几里之外即可望见。
五言诗·井
何处相逢话心地，月明身在磬声中。"
路指云汉津，谁能吟四愁。银壶傲海雪，青管罗名讴。
"心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。
四十归燕字，千年外始吟。已将书北岳，不用比南金。
岳石挂海雪，野枫堆渚樯。若寻吾祖宅，寂寞在潇湘。"
因说来归处，却愁初病时。赤城山下寺，无计得相随。"
"长剑高歌换素衣，君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体，
何能更涉泷江去，独立寒流吊楚宫。"
江行无题一百首·其十二
"翠屏山对凤城开，碧落摇光霁后来。
"玉管葭灰细细吹，流莺上下燕参差。
养龙于浅水，寄鹤在高枝。得道复无事，相逢尽日棋。"
万里分飞两行泪，满江寒雨正萧骚。"
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易，衣服初回左衽难。
终南与清都，烟雨遥相通。安知夜夜意，不起西南风。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
客散他乡夜，人归故国秋。樽前挂帆去，风雨下西楼。"
何处相逢话心地，月明身在磬声中。"
"汉之广兮，风波四起。虽有风波，不如蹄涔之水。
"潺湲绕门水，未省濯缨尘。鸟散千岩曙，蜂来一径春。
二毛梳上雪，双泪枕前冰。借问曹溪路，山多路几层。"
"白浪连空极渺漫，孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远，
乞锄防蚁穴，望水泻金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
烟水何曾息世机，暂时相向亦依依。
六丑·杨花
"太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。
放去龟随水，唿来鹿怕薰。坛边见灰火，几烧祭星文。"
"远树平川半夕阳，锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨，
一字不留何足讶，白云无路水无情。"
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
"心知衡岳路，不怕去人稀。船里谁鸣磬，沙头自曝衣。
"两鬓垂丝发半霜，石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛，
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
不知其防。骇溃颠委，万室皆毁。灶登蛟鼍，堂集鳣鲔。
"温燠坐相侵，罗襦一水沉。拜深知有意，令背不无心。
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。"
罗绮留春色，笙竽送晚光。何须明月夜，红烛在华堂。"
"山鬼扬威正气愁，便辞珍簟袭狐裘。
海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。多岐空扰扰，幽室竟伥伥。
"君嫌邻女丑，取妇他乡县。料嫁与君人，亦为邻所贱。
赠别二首·其二
惊风折乔木，飞焰猎窗户。半夜霹雳声，高斋有人语。"
物外花尝满，人间叶自凋。望台悲汉戾，阅水笑梁昭。
预约延枚酒，虚乘访戴船。映书孤志业，披氅阻神仙。
及老能得归，少者还长征。"
南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝。"
"燕存鸿已过，海内几人愁。欲问南宗理，将归北岳修。
"谁家洛浦神，十四五来人。媚发轻垂额，香衫软着身。
"长遇豪家不敢过，此身谁与取高科。故园久绝书来后，
愁倚阑·春犹浅
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
"何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。"
"风吹一片叶，万物已惊秋。独夜他乡泪，年年为客愁。
"符亭之地雅离群，万古悬泉一旦新。
谁见当时禁中事，阿娇解佩与何人。"
咏荆轲
"台殿冠嵯峨，春来日日过。水分诸院少，云近上方多。
"云雨轩悬莺语新，一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒，
"碧草径微断，白云扉晚开。罢琴松韵发，鉴水月光来。
待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。
半月縆双脸，凝腰素一围。西墙苔漠漠，南浦梦依依。
路以重湖阻，心将小谢期。渚云愁正断，江雁重惊悲。
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂，属词还得幕中莲。
太守三刀梦，将军一箭歌。国租容客旅，香熟玉山禾。"
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
楚客罢奇服，吴姬停棹歌。涉江无可寄，幽恨竟如何。"
"谢山南畔州，风物最宜秋。太守悬金印，佳人敞画楼。
犹自金鞍对芳草。"
杳霭祥光起，霏微瑞气攒。忻逢圣明代，长愿接鹓鸾。"
"江湖醉渡十年春，牛渚山边六问津。
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。"
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。
松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
论诗三十首·二十
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
无奈风光易流转，强须倾酒一杯觞。"
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地，酬恩寂寞久无人。
"吾君理化清，上瑞报时平。晓吹何曾歇，柔条自不鸣。
"楚鞋应此世，只绕砌苔休。色相栽花视，身心坐石修。
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满，寝屏犹认野花繁。