首页 古诗词 拟挽歌辞三首

拟挽歌辞三首

两汉 / 冯善

起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。


拟挽歌辞三首拼音解释:

qi shi wu mao ce .san chu yu shan tui .mo ke xuan dong ge .wen xing fan shang tai . ..bai ju yi
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .
lan ji yun zhong fu .yong kai hai shang feng .nian nian de yi guan .qie shi mo cai feng ..
gao liu han chan dui .kong jie ye yu he . ..geng wei
wu feng shi yu yu liang zai .jin dian wei wen zou shun xian .
.jian men nan mian shu .yi xiang hui xian ting .jin shui rao hua yan .min shan dai ye qing .
ji du ye shen xun bu zhuo .liu li wei dian yue wei deng ..
chang song han yi gu .xi cao an lian xi .jiu li wu ren shi .yan xia gui lu mi ..
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
xi nian chang jie wu ling kuang .hong yin hua jian shu shi chang .
yu feng dan zhao zi ni xiang .zhu zhuan long wen yu yin guang .
yue ming sao shi yin shi zuo .hui que quan wu dan shi chu ..
he yong ku ju zhu .bi jing ren shi qu . ..meng jiao
wei jiang wei ru jie ji mo .men qian chou sha ma zhong lang ..
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
xian yu gui he chu .cang cang wen qie nan .hua yi xuan dao de .ling long zang yi guan .

译文及注释

译文
众多的(de)(de)牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
当世的风气轻视美丽(li)的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
侯嬴不但(dan)为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门(men)督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允(yun)许。我是进退两难,十分狼狈。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结(jie)成连理。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?

注释
(17)疮痍:创伤。
2.称:称颂,赞扬。
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
⑶飘零:坠落,飘落。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。

赏析

  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来(shen lai)之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡(liao mi)靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊(te shu)的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯(ju bei)邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所(qian suo)说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

冯善( 两汉 )

收录诗词 (7841)
简 介

冯善 冯善,字泽贤,号戒轩,明初无锡人。永乐中举明经,宣德元年(1426)任无锡县学训导,后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。

山行杂咏 / 西门晨

廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 机楚桃

怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"


一七令·茶 / 大炎熙

不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。


龙门应制 / 章佳士俊

应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,


醉太平·泥金小简 / 宰父杰

自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。


水调歌头·游泳 / 蒲旃蒙

鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。


越女词五首 / 释艺

竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"


古歌 / 壤驷水荷

此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"


暮雪 / 展半晴

"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。


韩碑 / 璩宏堡

武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"