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小雅·出车

明代 / 雍陶

并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。


小雅·出车拼音解释:

bing kai pian jue hao .wei luo yi cheng chou .yi dao fang fei xia .kong zhao liang bin qiu ..
.yue ru gu zhou ye ban qing .liao liao shuang yan liang san sheng .
dan kan yuan li tian .qi jian shan chu yun .xia li tu ji jie .zhu xian mi nan xun .
hui feng juan cong bai .zhou yu shi zhu ling .shu hu yan hua ji .dang ying kan yue sheng ..
yun hai jing shi bie .diao liang chang ri yi .zhu ren neng yi gu .zhuan xi zi guang hui ..
shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .
peng bi yong wu che ma dao .geng dang zhai ye yi xuan hui ..
.jin chao huan cheng yu jing tian .kuang zhi guan dong su li nian .wu tai yi hui zi yang nv .
shi gu shan chuan xian .you duo si lv hun .zhong yin bi fang yue .die ling ming jiu xue .
cui xiu shui dian yan yi gong .yu bie zhu hou zong bu tong .
zheng shi bei zhou li zao shu .meng hun qiu ri dao jiao yuan ..
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
.xian huang ge wu di .jin ri wei you xun .you yan long chi shui .qi liang yu ta chen .
.zi dian fu qian guan .chun song ying he huan .yu lu xiang yan nuan .chi dao yu sheng han .

译文及注释

译文
朱雀桥(qiao)边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的(de)燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去(qu)接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦(qian)称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
细雨止后
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰(shuai)老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
置身高楼,凭高看去,中秋的月(yue)夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。

注释
3.七度:七次。
25、沛公:刘邦。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
组:丝带,这里指绳索。
④寒不能语,舌卷入喉:形容六盘山一带气候十分严寒,冻得舌头都卷了上去,不能说话;语:说话。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。

赏析

  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝(bu jue),连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早(guo zao)到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼(ke nao),终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹(zhi tan)。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢(shou huan)快的晚归曲。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

雍陶( 明代 )

收录诗词 (7741)
简 介

雍陶 雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。

昌谷北园新笋四首 / 颛孙壬子

"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。


春游曲 / 阴强圉

其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。


寻西山隐者不遇 / 韦又松

"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。


初秋行圃 / 车代天

吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"


古柏行 / 张简红瑞

忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
此去佳句多,枫江接云梦。"
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 全阉茂

郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 言庚辰

已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
王敬伯,绿水青山从此隔。"
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
怀古正怡然,前山早莺啭。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 司徒莉

"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。


一叶落·一叶落 / 巫庚子

江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
一别二十年,人堪几回别。"
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。


弹歌 / 漆雕海宇

引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"