国风·王风·扬之水
却赖无情容易别，有情早个不胜情。
独上黄金台，凄凉泪如雨。"
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦，近无书信更堪忧。
"兰泽伤秋色，临风远别期。东城草虽绿，南浦柳无枝。
"新泉气味良，古铁形状丑。那堪风雪夜，更值烟霞友。
"远山高枝思悠哉，重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入，
芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。
天涯将野服，阙下见乡亲。问得存亡事，裁诗寄海滨。"
其间风信背，更值雷声恶。天道亦裒多，吾将移海若。"
国风·王风·扬之水拼音解释:
que lai wu qing rong yi bie .you qing zao ge bu sheng qing .
du shang huang jin tai .qi liang lei ru yu ..
.wen dao yang du nv .lian juan er xi chang .zi fei huang du ke .bu de dao yun fang .
liang di yu shi fang wai you .jiu ge bing ge chang ji meng .jin wu shu xin geng kan you .
.lan ze shang qiu se .lin feng yuan bie qi .dong cheng cao sui lv .nan pu liu wu zhi .
.xin quan qi wei liang .gu tie xing zhuang chou .na kan feng xue ye .geng zhi yan xia you .
.yuan shan gao zhi si you zai .zhong yi wei lou jin yi bei .xie shou yi sui zheng zhao ru .
fu rong sao ke kong liu yuan .shao yao shi jia zhi ji qing .
tian ya jiang ye fu .que xia jian xiang qin .wen de cun wang shi .cai shi ji hai bin ..
qi jian feng xin bei .geng zhi lei sheng e .tian dao yi pou duo .wu jiang yi hai ruo ..
译文及注释
译文
鸟儿为什(shi)么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
从孤山寺的(de)北面(mian)到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
您的战马佩着银(yin)饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这(zhe)是何苦呢？
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋(mou)划，征求、询问治国的好道理，采纳正确(que)的言(yan)论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
注释
（24）务光：《列仙传》：“务光者，夏时人也……殷汤伐桀，因光而谋，光曰：‘非吾事也。’汤得天下，已而让光，光遂负石沉窾水而自匿。”
⑶萧疏：清冷疏散，稀稀落落。堪：可以。
旦：早晨。
②剪，一作翦。
69.长人：指防风氏。《国语·鲁语下》记载，防风氏身长三丈，守封嵎山，禹会群神于会稽山，防风氏后到，被禹杀死，骨节装满一车。
239. 有所不受：有时（可以）不接受。吕昌莹《经传衍义》：“有所，谓有时也。”以：连词，所连接的后一部分表示前面动作行为的目的，可译为“为了”。
赏析
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长一首句写仲夏之夜，登上江楼，极目远眺，海天暮色“茫茫”一片，写出海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
驹支面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个(yi ge)下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说：“心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。”那种得意(de yi)的心情，简直呼之欲出。可是，好景不常，他正月刚回长安，三月就再一次远谪通州。所以，白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”，是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是：正当他为元稹再一次远谪而难过的时候，他自己又被贬江州。那么，被秦岭秋风吹得飘零摇落的，又岂只是白居易一人而已，实际上，这秋风吹撼的，正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风，西归、东去，道路往来，风尘仆仆，这道路，是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”，诗人处处留心，循墙绕柱寻觅的，不仅是元稹的诗句，更是元稹的心，是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵，题咏可歌，共同的遭际，更是可泣。而这许多可歌可泣之事，诗中一句不说，只写了春去秋来，雪飞风紧，让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化，去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深，意微而显”。
全文结构严谨，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见，既做足了题目，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放，笔致委曲明畅，能体现苏辙散文风格。《古文观止》评：“读之令人心胸(xin xiong)旷达，宠辱俱忘。”这种评价，决非虚言。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已(tian yi)到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火(ye huo)飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
驹支面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个(yi ge)下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说：“心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。”那种得意(de yi)的心情，简直呼之欲出。可是，好景不常，他正月刚回长安，三月就再一次远谪通州。所以，白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”，是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是：正当他为元稹再一次远谪而难过的时候，他自己又被贬江州。那么，被秦岭秋风吹得飘零摇落的，又岂只是白居易一人而已，实际上，这秋风吹撼的，正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风，西归、东去，道路往来，风尘仆仆，这道路，是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”，诗人处处留心，循墙绕柱寻觅的，不仅是元稹的诗句，更是元稹的心，是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵，题咏可歌，共同的遭际，更是可泣。而这许多可歌可泣之事，诗中一句不说，只写了春去秋来，雪飞风紧，让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化，去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深，意微而显”。
全文结构严谨，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见，既做足了题目，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放，笔致委曲明畅，能体现苏辙散文风格。《古文观止》评：“读之令人心胸(xin xiong)旷达，宠辱俱忘。”这种评价，决非虚言。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已(tian yi)到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火(ye huo)飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）春。唐玄宗天宝十四年（755年）安史之乱爆发。乾元二年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成“三吏三别”六首诗作。这次战争，与天宝（唐玄宗年号，742～756）年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。
黎邦琰( 未知 )
收录诗词 (6736) 首
简 介
黎邦琰 黎邦琰，一作邦炎。字君华，号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人，明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。官临川知县，历仕江西右参政。明神宗万历十六年（一五八八）致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。
夏昼偶作
"倚棹听邻笛，沾衣认酒垆。自缘悲巨室，谁复为穷途。
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定，陇路难行栈更危。
辽东归客闲相过，因话尧年雪更深。
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
"渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，
"斩蛟青海上，射虎黑山头。（见《纪事》）。
雪国知天远，霜林是血丹。吾皇则尧典，薄伐至桑干。"
十六字令三首
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
"秋江待晚潮，客思旆旌摇。细雨翻芦叶，高风却柳条。
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
我愿得一掬，攀天叫重阍。霏霏散为雨，用以移焦原。"
通财能几何，闻善宁相告。茫然同夜行，中路自不保。
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
叶凋温谷晚，云出古宫迟。若草东封疏，君王到有时。"
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖，脑发青青wT綷綷.
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日，正贫那似看花年。
从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。"
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气，孤桧中宵学雨声。
几人游赤水，夫子得玄珠。鬼神争奥秘，天地惜洪炉。
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟，赤兽呵冰急铁喧。
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
每念古人言，有得则有失。我命独如何，憔悴长如一。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出，石房三月任花烧。
小雅·小宛
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。"
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩，阴宫燕肉似酥肥。
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
"佐棘竟谁同，因思证圣中。事虽忘显报，理合有阴功。
而于心抱中，独作羲皇地。篮舆一云返，泥诏褒不已。
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
不见三尺坟，云阳草空绿。"
落花
犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。"
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。
交亲日相薄，知己恩潜替。日开十二门，自是无归计。"
自知不是流霞酌，愿听云和瑟一声。"
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。"
赤龙停步彩云飞，共道真王海上归。
奇香袭春桂，嫩色凌秋菊。炀者若吾徒，年年看不足。"
自遣
为刀若不利，焉得宰牛名。为丝若不直，焉得琴上声。
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折，弦管遥听一半悲。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
珍重郄家好兄弟，明年禄位在何方。"
"忘机室亦空，禅与沃州同。唯有半庭竹，能生竟日风。
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。"
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
孟子引齐人言
道客巾屦样，上清朝礼仪。明发作此事，岂复甘趋驰。"
轻可网金醅，疏能容玉蚁。自此好成功，无贻我罍耻。"
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞，青山家在极波涛。
"金钗坠地鬓堆云，自别朝阳帝岂闻。
"一上青山便化身，不知何代怨离人。
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。"
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
翼卫两舜趋，钩陈十尧骤。忽然遗相印，如羿卸其彀。
昼眠呈梦锡
临岐仍犯雪，挂席始离尘。共泣东风别，同为沧海人。"
逢迎亦是戴乌纱。"
也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。"
所谓圣天子，难得忠贞臣。下以契鱼水，上以合风云。
而于心抱中，独作羲皇地。篮舆一云返，泥诏褒不已。
因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。"
"自春徂秋天弗雨，廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻，
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌，可怜当路尽公卿。
清明呈馆中诸公
"书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
"使君爱客情无已，客在金台价无比。春风三月贡茶时，
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
"越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
红龙锦襜黄金勒，不是元君不得骑。
"从戎巫峡外，吟兴更应多。郡响蛮江涨，山昏蜀雨过。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
沁园春·孤馆灯青
庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
"一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。
月色千楼满，砧声万井连。江山阻迢递，时节暗推迁。
"论交虽不早，话别且相亲。除却栖禅客，谁非南陌人。
一窥耳目眩，再听云发竖。次到炼丹井，井干翳宿莽。
"行李事寒天，东来聘礼全。州当定鼎处，人去偃戈年。
"旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。