少年游·离多最是
世路知交薄，门庭畏客频。牧童斯在眼，田父实为邻。"
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
"只应踏初雪，骑马发荆州。直怕巫山雨，真伤白帝秋。
"将门子弟君独贤，一从受命常在边。未至三十已高位，
溪畔秋兰虽可佩，知君不得少停舟。"
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
凿井交棕叶，开渠断竹根。扁舟轻褭缆，小径曲通村。
"候馆扫清昼，使车出明光。森森入郭树，一道引飞霜。
城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。"
少年游·离多最是拼音解释:
shi lu zhi jiao bao .men ting wei ke pin .mu tong si zai yan .tian fu shi wei lin ..
chun jing tou gao ji .jiang yun hui chang hui .li ma si liu yin .mei ren ying hua zhi .
.zhi ying ta chu xue .qi ma fa jing zhou .zhi pa wu shan yu .zhen shang bai di qiu .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
xi pan qiu lan sui ke pei .zhi jun bu de shao ting zhou ..
sheng xian wei shang xi .bi yong xian zheng .chu jian ning zhi chen .suo yi chang jiu ye .
ming guang qi cao ren suo xian .fei bing ji shi chao ri bian .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
.hou guan sao qing zhou .shi che chu ming guang .sen sen ru guo shu .yi dao yin fei shuang .
cheng wu ti miao miao .ye lu su juan juan .hao shou jiang hu ke .gou lian du wei mian ..
译文及注释
译文
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒(han)风声声里如泣更声惊耳鼓。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远(yuan)远看去，像串串古钱。
“我（圉）听说所谓国(guo)家的宝，仅有(you)六方(fang)面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将(jiang)他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵(chao)闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像并枝的连理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音，惊醒了温柔乡里的春梦一场，微整的眉间有几分惊怨，含笑的相视里羞见晨光。
伤心啊伤心，自从池塘分别后无(wu)日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
注释
④风敲竹：唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》：“开门复动竹，疑是故人来。”
116.习习：快速飞行的样子。
（5）百斯男：众多男儿。百，虚指，泛言其多。斯，语助词，无义。
（4）攀折：古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
[13]棠棣[dì]连阴：意谓兄弟福荫相继不断。棠棣：指兄弟。棠阴：《诗·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国，曾在甘棠树阴下听讼断案，后人思之，不忍伐其树。阴：同“荫”。
飞鸿：指鸿雁。
赏析
隆兴二年正月，杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日，杨万里之父逝世，杨万里开始了为期三年(san nian)的丁父忧时期。在此之前，杨万里方才于绍兴二十四年进士及第，开始初次进入南宋官场，并由(bing you)地方小吏一步步入职京城（因张浚之荐除为临安府教授），这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病，出于孝道，不得已放弃大好机会，西归故里，这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时，对于杨万里来说，其父之病，在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后，同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求，父母之死皆应为之守孝三年，对于一个适才走上宦途不久，又有一定前途的读书人来说，这三年是极为艰难的，以前在官场上的一切都将归于破灭，一时前功尽弃，极易生出失意之感，对于杨万里来说更是这样。同时，杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击，古代讲求孝道，父母之死，特别是父亲之死，对于其子女来说是沉痛的，是失怙般的痛楚，这极易造成一种愁苦的心情。
杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》，哥舒之所以值得歌唱，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是，作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战，如何机智果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么“不敢过临洮”，这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”，这个“夜”字是颇有讲究的，它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了，把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心，而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此，就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲，“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神，更能诱导人们的想象。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧石凌出，就连如叶的小舟也难以通行。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府(le fu)诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
这首诗借楚汉对峙的古战场(zhan chang)遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历(de li)史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的(xia de)任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》，哥舒之所以值得歌唱，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是，作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战，如何机智果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么“不敢过临洮”，这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”，这个“夜”字是颇有讲究的，它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了，把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心，而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此，就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲，“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神，更能诱导人们的想象。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧石凌出，就连如叶的小舟也难以通行。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府(le fu)诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
这首诗借楚汉对峙的古战场(zhan chang)遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历(de li)史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的(xia de)任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
创作背景
《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥，《诗经·卫风·有狐》毛传云：“绥绥，匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多，所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能；更有意义的是，也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》：“玄鸟至，至之日，以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云：“以其（指女娲）载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒，因置昏姻。”可见，高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合，因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。
穷边词二首
我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。
怀君又隔千山远，别后春风百草生。"
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
乱后居难定，春归客未还。水生鱼复浦，云暖麝香山。
翩翩白马来，二月青草深。别易小千里，兴酣倾百金。"
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
"游客淹星纪，裁诗炼土风。今看乘传去，那与问津同。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合，远下荆门去鹢催。
铜官山醉后绝句
"吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
不但时人惜，只应吾道穷。一哀侵疾病，相识自儿童。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。"
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。"
"汝迎妻子达荆州，消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内，
客游虽云久，主要月再圆。晨集风渚亭，醉操云峤篇。
花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。"
苏溪亭
"成都与维扬，相去万里地。沧江东流疾，帆去如鸟翅。
岭雁随毫末，川蜺饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。
跻攀倦日短，语乐寄夜永。明燃林中薪，暗汲石底井。
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
"天下兵虽满，春光日自浓。西京疲百战，北阙任群凶。
"从来招隐地，未有剖符人。山水能成癖，巢夷拟独亲。
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。"
"彩服趋庭训，分交载酒过。芸香名早着，蓬转事仍多。
青玉案·绿槐烟柳长亭路
"雨罢山翠鲜，泠泠东风好。断崖云生处，是向峰顶道。
长山绕井邑，登望宜新晴。州渚曲湘水，萦回随郡城。
忆昔李公存，词林有根柢。声华当健笔，洒落富清制。
兴罢归来还对酌，茅檐挂着紫荷巾。"
畴昔切玉刃，应如新发硎。及时当树勋，高悬景钟铭。
隐隐摧锋势，光光弄印荣。鲁连真义士，陆逊岂书生。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
"青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞，
中洲株柳
闷能过小径，自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻，村花不扫除。
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。
欲醉流霞酌，还醒度竹钟。更怜琪树下，历历见遥峰。"
带经临府吏，鲙鲤待乡人。始见美高士，逍遥在搢绅。"
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
何必了无身，然后知所退。"
终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。
杂诗三首 / 杂咏三首
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
"谢公邻里在，日夕问佳期。春水人归后，东田花尽时。
已见庙谟能喻蜀，新文更喜报金华。"
罢人纷争讼，赋税如山崖。所思在畿甸，曾是鲁宓侪。
疾风扫秋树，濮上多鸣砧。耿耿尊酒前，联雁飞愁音。
一夜水高二尺强，数日不可更禁当。
细泉松径里，返景竹林西。晚与门人别，依依出虎溪。"
南乡子·好个主人家
陶潜避俗翁，未必能达道。观其着诗集，颇亦恨枯藁。
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
"银河帝女下三清，紫禁笙歌出九城。
"招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年，
"爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日，
谓言雨过湿人衣。"
雨雪从边起，旌旗上陇遥。暮天沙漠漠，空碛马萧萧。
几处闲烽堠，千方庆里闾。欣欣夏木长，寂寂晚烟徐。
咏长城
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
"未央月晓度疏钟，凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日，
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
"数子皆故人，一时吏宛叶。经年总不见，书札徒满箧。
驱驰四海内，童稚日煳口。但遇新少年，少逢旧亲友。
"乐道随去处，养和解朝簪。茅堂近丹阙，佳致亦何深。
"落景下高堂，进舟泛回溪。谁谓筑居小，未尽乔木西。
"连山画出映禅扉，粉壁香筵满翠微。
相逢行二首
慈竹春阴覆，香炉晓势分。惟南将献寿，佳气日氛氲。"
"改席台能迥，留门月复光。云行遗暑湿，山谷进风凉。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近，转觉山林过客稀。
"杜侯实才子，盛名不可及。只曾效一官，今已年四十。
牢落官军速，萧条万事危。鬓毛元自白，泪点向来垂。
按俗承流几路清，平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马，
喜见明时钟太尉，功名一似旧淮阴。"
门带山光晚，城临江水寒。唯馀好文客，时得咏幽兰。"
杨柳枝·宜春苑外最长条
戎狄乘妖气，尘沙落禁闱。往年朝谒断，他日扫除非。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
留欢惜别离，毕景驻行镳。言及沙漠事，益令胡马骄。
"六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。
桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。"
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
休命且随牒，候时常振缨。寒蝉思关柳，匹马向蒲城。