菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
"谿翁居处静，谿鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食拼音解释:
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
.yu zi xin xiang dao zi yi .xiang si ling shang que wu ji .huang qu ye fu shen xia zai .
yi xi lin zhong she .duo zhao xi shang zhen .zhong qi xian zhang xia .xiang huo yi xiang qin ..
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
译文及注释
译文
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
臣子(zi)听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇(yong)敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无(wu)藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情(qing)意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。
门前有车马经过，这车马来自故乡。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
纵有六翮，利如刀芒。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶(cha)。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光明如秋水洒满大江。
况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
暖风软软里
注释
⑼凌烟：即凌烟阁，唐太宗为了褒奖文武开国功臣，于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色，指功臣图像因年久而褪色。开生面：展现出如生的面貌。
7.文：碑文，与下文“独其为文（碑上残存的文字）”的“文”不同。漫灭：指因风化剥落而模糊不清。
4.君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。
⑴不关身：不关己事。
⑵东坡：指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
④ 筠（yún）：竹皮。虚心：空心。
79缶：瓦罐。
哇哇：孩子的哭声。
“问嫦娥”两句：想来月中嫦娥，孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”孤令：即孤零。
赏析
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反(ta fan)对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗(he shi)”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争，告急的文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，诗人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发的时候，应该为国效劳。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周(de zhou)宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
作为一首吊古之作，梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽，再要顺着原有思路写出，势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面，在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情，相反而相成，梁园的景色愈见萧条，诗人的吊古之情也愈见伤痛了，反衬手法运用得十分巧妙。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日(tian ri)短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫(dun cuo)”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反(ta fan)对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗(he shi)”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争，告急的文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，诗人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发的时候，应该为国效劳。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周(de zhou)宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
作为一首吊古之作，梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽，再要顺着原有思路写出，势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面，在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情，相反而相成，梁园的景色愈见萧条，诗人的吊古之情也愈见伤痛了，反衬手法运用得十分巧妙。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日(tian ri)短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫(dun cuo)”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
创作背景
当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。
曾纡( 近现代 )
收录诗词 (8272) 首
简 介
曾纡 曾纡（1073-1135）字公衮，晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子，曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。
临江仙·饮散离亭西去
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
"苕水滩行浅，潜州路渐深。参差远岫色，迢递野人心。
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
新年
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
"考槃应未永，聊此养闲疏。野趣今何似，诗题旧不如。
画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
雪里梅花诗
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
常寄溪窗凭危槛，看经影落古龙潭。"
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
木兰诗 / 木兰辞
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
"木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
若言聚散定由我，未是回时那得回。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。
唐太宗吞蝗
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
农田淹浸尽，客棹往来难。愁杀骚人路，沧浪正渺漫。"
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
"飞尘不敢下相干，闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠，
"鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
光武帝临淄劳耿弇
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
饥童舂赤黍，繁露洒乌椑。看却龙钟也，归山是底时。"
上台爱育通幽细，却放溪山去不难。"
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
三月晦日偶题
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出，人歌白雪岛花飞。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
新柳
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
礼贤不解开东阁，燮理惟能闭北门。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"