别老母
一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。
夜久盘中蜡滴稀，金刀剪起尽霏霏。
拟古投松坐，就明开纸疏。昭昭南山景，独与心相如。"
岩壑千家接，松萝一径通。渔烟生缥缈，犬吠隔笼葱。
直钩之道何时行。"
"屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。
从此期君比琼树，一枝吹折一枝生。"
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧，随阴促促移象床。
平生结交若少人，忆君眼前如见君。青云欲开白日没，
可怜万乘君，聪明受沉惑。忠良伏草莽，无因施羽翼。
别老母拼音解释:
yi cong gao bin lv yun guang .guan yang qing qing dan dan huang .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
ni gu tou song zuo .jiu ming kai zhi shu .zhao zhao nan shan jing .du yu xin xiang ru ..
yan he qian jia jie .song luo yi jing tong .yu yan sheng piao miao .quan fei ge long cong .
zhi gou zhi dao he shi xing ..
.xie xie shui di hun .xie xie wu yu hui .ru he bu xiao zi .shang fen nue gui wei .
cong ci qi jun bi qiong shu .yi zhi chui zhe yi zhi sheng ..
zuo zhe dao jing cheng .lv pei gao che chi .zhou xing duo jun yi .yi lun wu xia ci .
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
ping sheng jie jiao ruo shao ren .yi jun yan qian ru jian jun .qing yun yu kai bai ri mei .
ke lian wan cheng jun .cong ming shou chen huo .zhong liang fu cao mang .wu yin shi yu yi .
译文及注释
译文
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
山色葱茏，烟水渺茫(mang)，大小二孤山，耸立江水中央。
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
光荣啊，你的(de)家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟(di)俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为(wei)了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我(wo)军凯旋。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问(wen)讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声(sheng)立即停止(zhi)了。
注释
⑵周览：纵览，四面瞭望。
（4）宪令：国家的重要法令。
不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。
春半：春季二月。
10.宛：宛然，好像。
赏析
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难(nan)、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
此文是篇驳论，借对话形式展开批驳，破中有力，运用了历史材料，“昔者先王以为东蒙主”；现实事例，颛臾在“邦域之中”，“是社稷之臣”；名人名言，“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”三种论据，立论坚实可靠，驳斥也有理有据。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居(yin ju)的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它(yi ta)的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良(hou liang)伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难(nan)、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
此文是篇驳论，借对话形式展开批驳，破中有力，运用了历史材料，“昔者先王以为东蒙主”；现实事例，颛臾在“邦域之中”，“是社稷之臣”；名人名言，“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”三种论据，立论坚实可靠，驳斥也有理有据。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居(yin ju)的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它(yi ta)的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良(hou liang)伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
创作背景
隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后，不务国事，却开凿了两千余里的运河，以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州，为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫，耗尽民脂民膏。他在位十四年中，曾三次巡游江都，乘坐的龙舟前后相接，长达二百余里，锦帆过处，香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人，拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据，从国家的兴亡着眼，写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。
范士楫( 先秦 )
收录诗词 (9912) 首
简 介
范士楫 明末清初直隶定兴人，字箕生，号桔洲。明崇祯十年进士，授阳曲知县，断狱多平反，作《求其生录》以为戒。李自成军起后，弃官归隐。入清官至吏部郎中。有《桔洲诗集》。
朝天子·小娃琵琶
问胡不归良有由，美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收，
"但虑彩色污，无虞臂胛肥。（段成式记，长安菩萨寺
"洛友寂寂约，省骑霏霏尘。游僧步晚磬，话茗含芳春。
天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。天若不肯信，
寐不寐兮玉枕寒，夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉，
水飞林木杪，珠缀莓苔屏。畜异物皆别，当晨景欲暝。
新浴振轻衣，满堂寒月色。主人有美酒，况是曾相识。
眇小欺湘燕，团圆笑落星。徒然想融结，安可测年龄。
七律·和郭沫若同志
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
宝镜曾坠水，不磨岂自明。苦节居贫贱，所知赖友生。
唯有多情往来客，强将衫袖拂埃尘。"
愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。"
潜石齿相锁，沉魂招莫归。恍惚清泉甲，斑斓碧石衣。
"杳杳冲天鹤，风排势暂违。有心长自负，无伴可相依。
见墙生菌遍，忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索，谁当救晋饥。"
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
车邻
早岁忝华省，再来成白头。幸依群玉府，末路尚瀛洲。"
孤烛让清昼，纱巾敛辉光。高僧积素行，事外无刚强。
御历昌期远，传家宝祚蕃。繇文光夏启，神教畏轩辕。
金张好车马，于陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。
醉缬抛红网，单罗挂绿蒙。数钱教姹女，买药问巴賨.
裂素荣光发，舒华瑞色敷。恒将配尧德，垂庆代河图。"
旧茔盟津北，野窆动鼓钲。柳车一出门，终天无回箱。
南山诗
草发垂恨鬓，光露泣幽泪。层围烂洞曲，芳径老红醉。
半岁光阴在，三朝礼数迁。无因书简册，空得咏诗篇。"
爱养无家客，多传得效方。过斋长不出，坐卧一绳床。"
何处深春好，春深豪士家。多沽味浓酒，贵买色深花。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。
不如周道士，鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟，通畦水潺潺。
"几年封植爱芳丛，韵艳朱颜竟不同。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。
折杨柳歌辞五首
"芦苇晚风起，秋江鳞甲生。残霞忽变色，游雁有馀声。
翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。"
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
客散高斋晚，东园景象偏。晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
"丈夫可杀不可羞，如何送我海西头。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时，年过六十还枯藁。"
"闭门秋雨湿墙莎，俗客来稀野思多。
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
奉和春日幸望春宫应制
袭月寒晕起，吹云阴阵成。将军占气候，出号夜翻营。"
"常爱凌寒竹，坚贞可喻人。能将先进礼，义与后凋邻。
月出潭气白，游鱼暗冲石。夜深春思多，酒醒山寂寂。"
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事，委曲承恩掌内兵。
相思弦断情不断，落花纷纷心欲穿。心欲穿，凭栏干。
听讲依大树，观书临曲沼。知非出柙虎，甘作藏雾豹。
裂素观嘉瑞，披图贺圣君。宁同窥汗漫，方此睹氛氲。"
更漏子·烛消红
建节辞乌柏，宣风看鹭涛。土山京口峻，铁瓮郡城牢。
"蜘蛛天下足，巴蜀就中多。缝隙容长踦，虚空织横罗。
神功伏神物，神物神乃别。神人不世出，所以神功绝。
响为纤筵发，情随彩翰飞。故将天下宝，万里与光辉。"
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
弱羽果摧颓，壮心郁怦怦。谅无蟠木容，聊复蓬累行。
前时相失者，思君意弥笃。朝朝旧处飞，往往巢边哭。
他时不见北山路，死者还曾哭送人。"
香菱咏月·其一
守淡遗众俗，养疴念馀生。方全君子拙，耻学小人明。
有耳聒皆聋，有口反自羞。百舌旧饶声，从此恒低头。
扶几导之言，曲节初摐摐。半途喜开凿，派别失大江。
乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。远篱编榆棘，近眼栽桃柳。
独从书阁归时晚，春水渠边看柳条。"
"长鬣张郎三十八，天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人，
再怀曩岁期，容与驰轻舠.虚馆背山郭，前轩面江皋。
寒食桐阴下，春风柳林侧。藉草送远游，列筵酬博塞。
云汉
"洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟，
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
忆昔泉源变，斯须地轴倾。鸡笼为石颗，龟眼入泥坑。
骨肉待我欢，乡里望我荣。岂知东与西，憔悴竟无成。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。
"黄昏苦寒歌，夜半不能休。岂不有阳春，节岁聿其周，
桂阳卿月光辉遍，毫末应传顾兔灵。"
春来诗思偏何处，飞过函关入鼎门。"
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
愿言从逸辔，暇日凌清溪。"
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻，坐送秋光除。
"孟生江海士，古貌又古心。尝读古人书，谓言古犹今。
悔为青云意，此意良噬脐。昔游蜀门下，有驿名青泥。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游，长嗟人与弦俱绝。"
月中见心近，云外将俗赊。山兽护方丈，山猿捧袈裟。
怜我窜逐归，相见得无恙。开筵交履舄，烂漫倒家酿。
赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛干坤旱。