首页 古诗词 惜黄花慢·菊

惜黄花慢·菊

唐代 / 曹冷泉

"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"


惜黄花慢·菊拼音解释:

.sao ren jiu bu chu .an de guo feng qing .ni jue gu fen po .zhong jiao da ya sheng .
.kan bian hua wu sheng ci hua .jian yun pi xue zhan dan sha .kai dang qing lv er san yue .
shao huo qing fu li .dian li wen huan xiu .sui zhen dong liang ren .jian hao yi wen you .
jia yun lou shang ding feng pan .que yue yuan tiao zong bu nan .
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
yu zhi chang duan xiang si chu .yi jin jiang yan bie hou hun ..
gu fu ji rang ge kang zai . ..ju chuan .shi xing ..
jiao jiao zhu tong jing .piao piao geng gong liu .jie rong wu bian ran .yuan zhi you qian rou .
men qian chun se fang ru hua .hao yan shu zhai ren suo zhi ..
.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
niao zhuan xing shen hou .shan fen xue bao shi .shang xin wu chu shuo .chang wang qu jiang chi ..

译文及注释

译文
  恭敬地承受这美好的(de)恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生(sheng),(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是(shi)抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔(kuo)的江南。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
不自思量只想着效忠啊,竟有(you)人用秽语把我污蔑。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动(dong)。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦(la)一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。

注释
(3)风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
2.聒:喧扰嘈杂。读guō。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
⑷估客:商人。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。

赏析

  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美(shu mei)的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从(shi cong)悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯(hou),它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  这首诗的可取之处有三:
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜(wu gu)受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

曹冷泉( 唐代 )

收录诗词 (6548)
简 介

曹冷泉 曹冷泉1901-1980,原名曹赞卿,字襄忱,曾用名曹一民,别名向辰、冷翁、公羽等。安徽省颍上县人。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 罗荣祖

以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。


瀑布联句 / 常衮

蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"


江楼夕望招客 / 吴雯清

"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"


早梅 / 萧道管

金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 卢弼

半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。


和乐天春词 / 沈逢春

"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。


出师表 / 前出师表 / 袁帙

书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙


晚泊浔阳望庐山 / 王操

正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。


箕山 / 黄河澄

长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。


司马将军歌 / 吴蔚光

初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"