首页 古诗词 新秋晚眺

新秋晚眺

南北朝 / 梁伯谦

杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


新秋晚眺拼音解释:

xing jian hua zhao zhuo .lou shang yue pei hui .dai jiao yi yu zhu .han xiao peng jin bei ..
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
.dong cheng bie gu ren .la yue chi fang chen .bu xi gu zhou qu .qi ru liang di chun .
.jun yuan tu qie jian .yi bei liang zi de .hu wei xin du er .hui hao zai nan guo .
shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
.zhi xing jiao bu ji .yin xin tian suo zi .li wen san nian sang .er du zhong shen qi .
nai he li ju ye .chao niao bei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .

译文及注释

译文
你不要径自(zi)上天。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们(men)向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安(an)葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一(yi)(yi)个月(yue)罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕(ce)所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
眼前江船何其匆(cong)促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。

注释
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。
雕弓:弓背上有雕花的弓。(另解释为:天弓)
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
⑴桃花水:桃花盛开时节江河涨水。又名‘“桃花汛”。《岁时广记》载:“黄河水,二月三月名桃花水。”
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
(4)迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。”
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
⑧〔遒〕迫近,聚集。

赏析

  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的(ju de)匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来(xia lai)似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈(qing ying)可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠(si die)。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
其一
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

梁伯谦( 南北朝 )

收录诗词 (5524)
简 介

梁伯谦 梁辰鱼(约)字伯龙,号少白、仇池外史。曾作《红线女》等杂剧,但以《浣纱记》传奇最着名。此外还写过《远游稿》、《江东白苎》等。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威,因其作品的脍炙人口,无形中给予昆腔传布很大的助力。从元末到魏良辅时期,昆腔还只停留在清唱阶段,到了梁辰鱼,昆腔才焕发舞台的生命力,这是梁辰鱼在中国戏剧史上的重大贡献。

七律·咏贾谊 / 范姜文超

寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 索嘉姿

树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
不知何日见,衣上泪空存。"
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。


送温处士赴河阳军序 / 楼惜霜

掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。


工之侨献琴 / 婧文

富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。


别老母 / 年槐

"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。


昭君怨·园池夜泛 / 沐戊寅

"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
少年自古未得意,日暮萧条登古台。"


宿府 / 张廖淑萍

青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。


永王东巡歌·其二 / 单于朝宇

迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
清猿不可听,沿月下湘流。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"


浣溪沙·杨花 / 卫博超

苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
复笑采薇人,胡为乃长往。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。


杨柳枝五首·其二 / 冉戊子

"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。