首页 古诗词 送李将军赴定州 / 送彭将军

送李将军赴定州 / 送彭将军

元代 / 丁白

帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。


送李将军赴定州 / 送彭将军拼音解释:

yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
cong he de dao huai chou chang .mo shi ren jian lv jian chun ..
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
si zai chen jian wei .zhong wei song yu yao .yi guan yun si lu .ji bao shou jie xiao .
gu bai shen zhong dglong si .hai ren xin xi mu huo xu .dun ren zu xi shen bi yi .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
yu jin jin cheng huo zhai zhong .hou ye chi xin sheng su yue .chun tian shu se qi bei feng .

译文及注释

译文
卢家年轻的(de)主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
纷纷的艺苑里各种说法(fa)鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要(yao)的是独具慧眼,有自己的视(shi)角和观点。
  燕王后悔了,又怕赵国(guo)任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托(tuo)付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。

注释
①清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云:“冯正中《鹤踏枝》十四首,郁伊倘况,义兼比兴。”调名即《蝶恋花》。
谋:计划。
⑶傍花随柳:傍随于花柳之间。傍,靠近,依靠。随,沿着。 川:瀑布或河畔。
(19)剥脱拳秃:树皮脱落,树干光秃而曲结回绕。
倏然:很快地。这里指很快地消失不见了。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。

赏析

  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个(yi ge)失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长(shen chang)也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下(gao xia)相宜,缕缕(lv lv)发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海(si hai)所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使(zong shi)一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

丁白( 元代 )

收录诗词 (8642)
简 介

丁白 字素丝,西安人,新安张伯岩室。有《月来吟》。

病马 / 单炜

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"


杂诗三首·其二 / 吴翀

浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。


霁夜 / 郭祥正

"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。


长歌行 / 俞希旦

"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。


听雨 / 陈景钟

野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 黄拱寅

盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。


山中与裴秀才迪书 / 薛抗

不意与离恨,泉下亦难忘。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


阁夜 / 赵光义

脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"


梁园吟 / 释达观

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


奉和令公绿野堂种花 / 孔庆瑚

既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
枕着玉阶奏明主。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。